{"id":662616,"date":"2026-07-03T17:06:08","date_gmt":"2026-07-03T15:06:08","guid":{"rendered":"https:\/\/plumvillage.org\/?p=662616"},"modified":"2026-07-03T17:06:18","modified_gmt":"2026-07-03T15:06:18","slug":"practica-de-descansar-como-un-guijarro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/plumvillage.org\/es\/articles-es\/practica-de-descansar-como-un-guijarro","title":{"rendered":"Pr\u00e1ctica de descansar como un guijarro"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Practica descansar como un guijarro (parte final de la charla \u201cDiscurso sobre los cuatro fundamentos de la plena conciencia: profundizando en la observaci\u00f3n del cuerpo y la importancia del descanso\u201d, dada en vietnamita el 15 de febrero de 1998 en Upper Hamlet durante el retiro de invierno)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Imaginemos que hay un r\u00edo y una persona que lanza una piedra al r\u00edo. En un momento dado, cuando la piedra pierde su impulso, comienza a hundirse en el r\u00edo. Cuando la piedra se hunde en el r\u00edo, no tiene que luchar ni pelear en absoluto. No tiene que esforzarse en absoluto. Simplemente se deja hundir. No hay ning\u00fan esfuerzo. Sin esfuerzo. Naturalidad. \u00a0 \u00a0 \u00a0 Cuando el guijarro se deja hundir hasta llegar al lecho del r\u00edo, sigue un camino que podemos llamar el camino m\u00e1s corto. No tiene que esforzarse, luchar ni hacer ning\u00fan esfuerzo para llegar al lecho del r\u00edo. Simplemente se deja caer libremente. Una vez que est\u00e1 en el fondo del r\u00edo, descansa. No tiene que viajar en el espacio como lo hac\u00eda en el momento anterior.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"687\" src=\"https:\/\/plumvillage.org\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/foto-articulo-lago-1024x687.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-662641\" srcset=\"https:\/\/plumvillage.org\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/foto-articulo-lago-1024x687.jpg 1024w, https:\/\/plumvillage.org\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/foto-articulo-lago-499x335.jpg 499w, https:\/\/plumvillage.org\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/foto-articulo-lago-768x516.jpg 768w, https:\/\/plumvillage.org\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/foto-articulo-lago.jpg 1308w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cuando nos sentamos a meditar, o cuando hacemos relajaci\u00f3n profunda, es lo mismo, no necesitamos hacer ning\u00fan esfuerzo ni luchar, no necesitamos esforzarnos en absoluto. Necesitamos permitir que nuestro cuerpo se hunda sin esfuerzo en el lugar de descanso, y permitir que el cuerpo se impregne con la frescura que nace de dejar ir, con la frescura que nace de la concentraci\u00f3n y con la frescura de la maravillosa felicidad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sabemos que nuestro cuerpo tiene la capacidad de curarse a s\u00ed mismo, de curar sus enfermedades. Es muy claro, como cuando nos cortamos un dedo, solo necesitamos limpiar bien el corte. En solo 24 o 48 horas, el corte se cierra y se cura. Nuestro cuerpo tiene la capacidad de autocuraci\u00f3n. <strong>Si tenemos dolores en los pulmones, el coraz\u00f3n o el h\u00edgado, o en casos extremos, sufrimos el dolor de enfermedades como el c\u00e1ncer, la raz\u00f3n por la que no podemos sanar es porque realmente no permitimos que nuestro cuerpo descanse.<\/strong> &nbsp; Nos esforzamos mucho por curar el c\u00e1ncer. Probamos todos los medios posibles. Nos sentimos especialmente abrumados por las preocupaciones. No estamos tranquilos ni en reposo. Tenemos que confiar en el cuerpo. Si dejamos que nuestro cuerpo descanse por completo y no haga nada, tendr\u00e1 la oportunidad de descansar y, de forma natural, sabr\u00e1 c\u00f3mo curar los dolores y molestias por s\u00ed mismo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los investigadores de la vida silvestre han descubierto que, cuando los animales se lesionan, buscan un lugar seguro y tranquilo donde tumbarse y descansar. Se quedan as\u00ed, inm\u00f3viles, durante d\u00edas. Ni siquiera se toman la molestia de comer o ir a buscar comida, porque saben instintivamente que, para curarse, lo mejor es tumbarse y no hacer nada. &nbsp; No les preocupa no tener nutrientes ni comida. La sabidur\u00eda animal que les han transmitido muchos, muchos antepasados les dice que no necesitan comer. Todo lo que necesitan es descansar, y el cuerpo puede curar las heridas por s\u00ed mismo. &nbsp; &nbsp; Despu\u00e9s de estar tumbados durante 3 d\u00edas, 5 d\u00edas, 7 d\u00edas o 10 d\u00edas, cuando el animal se ha curado, es capaz de levantarse. Esto se debe a que los animales salvajes no van a hospitales, ni a m\u00e9dicos, ni a enfermeras.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nosotros no hemos sido capaces de hacer eso. Somos incapaces de permanecer inm\u00f3viles. Nos preocupamos demasiado. Podemos pensar: \u00abSi no como, morir\u00e9. Si no tomo nutrientes, morir\u00e9\u00bb. Por eso pensamos en comer todo el tiempo. Pero a veces, despu\u00e9s de comer, el cuerpo se siente a\u00fan m\u00e1s cansado.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Luego, mientras trabajamos para ganarnos la vida, pensamos que necesitamos tomarnos un descanso en verano. Pero cuando salimos al mar o subimos a una monta\u00f1a, cansamos nuestro cuerpo a\u00fan m\u00e1s que antes de salir al mar o subir a la monta\u00f1a. <strong>No sabemos c\u00f3mo descansar correctamente. Somos incapaces de permitir que nuestro cuerpo descanse de verdad. Por eso es muy dif\u00edcil que se produzca la curaci\u00f3n del cuerpo.&nbsp;<\/strong>Por eso, una de las formas propuestas por el sutra&nbsp;<em>\u00abPleno conocimiento de la respiraci\u00f3n\u00bb<\/em>&nbsp;es&nbsp;<em>\u00abcalmar todo el cuerpo\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab<em>Calmar todo el cuerpo<\/em>\u00bb significa permitir que el cuerpo descanse por completo. Hazlo como lo hace la piedra. Una vez que toca el agua, se libera por completo de todo para poder hundirse sin esfuerzo. Se hunde por el camino m\u00e1s corto. Y finalmente, se deposita en el fondo del r\u00edo. En ese momento, todas las corrientes que pasan junto a la piedra no pueden moverla. No pueden llev\u00e1rsela. Lo mismo nos ocurre a nosotros. Las cosas que pasan por nuestra vida cotidiana, es decir, lo que vemos o lo que o\u00edmos, no pueden arrastrarnos porque ya estamos tumbados y asentados. No dejamos que toda la excitaci\u00f3n nos invada y nos agite. Agitarnos significa abandonar el descanso.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sin embargo, la pr\u00e1ctica de Buda es muy clara:&nbsp;<strong>Utiliza la respiraci\u00f3n consciente.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Al inspirar, calmo todo mi cuerpo.<\/em> &nbsp; &nbsp; <em>Al exhalar, calmo todo mi cuerpo.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Mientras caminamos paso a paso, en meditaci\u00f3n, mientras estamos tumbados en la posici\u00f3n de relajaci\u00f3n profunda, tenemos que practicar el descanso. Descansamos con la respiraci\u00f3n consciente. Porque en la vida el mejor m\u00e9dico, la mejor medicina es la respiraci\u00f3n. Especialmente la respiraci\u00f3n con plena conciencia.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Puede restaurar la paz, la quietud y el bienestar en nosotros. Los mejores terapeutas deben valerse de los sutras&nbsp;<em>La plena conciencia de la respiraci\u00f3n&nbsp;<\/em>y Los&nbsp;<em>cuatro fundamentos de la plena<\/em>&nbsp;<em>conciencia<\/em> para ayudar a las personas de la sociedad actual a aprender el arte y la forma correcta de descansar. Porque las personas de la sociedad actual son incapaces de descansar verdaderamente. Se han convertido en v\u00edctimas de un malestar muy com\u00fan llamado estr\u00e9s. Por eso, si aprendes la pr\u00e1ctica del descanso, de la relajaci\u00f3n profunda y a seguir tu respiraci\u00f3n para ayudar al cuerpo a descansar por completo e impregnarlo con las sustancias de la alegr\u00eda, la felicidad, la felicidad maravillosa, este es uno de los mejores m\u00e9todos de curaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ahora, en muchas universidades m\u00e9dicas y hospitales importantes del mundo, se han introducido pr\u00e1cticas como la relajaci\u00f3n del estr\u00e9s, la respiraci\u00f3n consciente y la relajaci\u00f3n total para practicar en esos entornos. Por lo tanto, en el monasterio, necesitamos practicar eso mismo para poder nutrir y sanar nuestro cuerpo y nuestra mente por nosotros mismos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Mientras estamos acostados en la cama o tumbados en la hierba, sigamos nuestra respiraci\u00f3n y visualic\u00e9monos como un guijarro, un guijarro que se deja caer.<\/strong>&nbsp;<strong>Una vez que el guijarro se ha posado en el r\u00edo, seguimos tumbados, totalmente relajados, siguiendo nuestra respiraci\u00f3n, con una media sonrisa.<\/strong> Luego, comenzamos a prestar atenci\u00f3n y a mostrar nuestro cuidado a diferentes partes del cuerpo. Desde diferentes elementos en la parte superior de la cabeza, pasando por diferentes \u00f3rganos en el pecho, hasta los componentes del vientre y el abdomen, y finalmente, hasta las piernas y los pies.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Continuamos manteniendo la energ\u00eda de la plena conciencia para abrazar estas diferentes partes del cuerpo, sonre\u00edrles y darles la oportunidad de ser amadas, cuidadas y descansar para que la sanaci\u00f3n sea posible.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Practica descansar como un guijarro (parte final de la charla \u201cDiscurso sobre los cuatro fundamentos de la plena conciencia: profundizando en la observaci\u00f3n del cuerpo y la importancia del descanso\u201d, dada en vietnamita el 15 de febrero de 1998 en Upper Hamlet durante el retiro de invierno) Imaginemos que hay un r\u00edo y una persona<\/p>\n","protected":false},"author":1157,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"sync_status":"","episode_type":"","audio_file":"","podmotor_file_id":"","podmotor_episode_id":"","castos_file_data":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","ep_exclude_from_search":false,"footnotes":""},"categories":[3581],"pv_series":[],"class_list":["post-662616","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articles-es"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/plumvillage.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/662616","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/plumvillage.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/plumvillage.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/plumvillage.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1157"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/plumvillage.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=662616"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/plumvillage.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/662616\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":662656,"href":"https:\/\/plumvillage.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/662616\/revisions\/662656"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/plumvillage.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=662616"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/plumvillage.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=662616"},{"taxonomy":"pv_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/plumvillage.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pv_series?post=662616"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}