{"id":500019,"date":"2025-03-17T18:20:00","date_gmt":"2025-03-17T17:20:00","guid":{"rendered":"https:\/\/plumvillage.org\/?p=500019"},"modified":"2025-03-04T18:21:08","modified_gmt":"2025-03-04T17:21:08","slug":"un-chemin-de-transformation-de-la-souffrance-inter-generationnelle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/plumvillage.org\/fr\/articles-fr\/un-chemin-de-transformation-de-la-souffrance-inter-generationnelle","title":{"rendered":"Un chemin de transformation de la souffrance inter-g\u00e9n\u00e9rationnelle"},"content":{"rendered":"\n<p>Dans cet <a href=\"https:\/\/tricycle.org\/article\/brother-phap-huu-transforming-suffering\/\">article publi\u00e9 en anglais le 7 octobre 2024, dans la revue &lsquo;Tricycle&rsquo;,<\/a> <a href=\"https:\/\/plumvillage.org\/fr\/people\/enseignants-du-dharma\/frere-chan-phap-huu-2\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Fr\u00e8re Ph\u00e1p H\u1eefu<\/a> nous partage comment la pleine conscience peut nous aider \u00e0 cultiver les fondements de la paix et de la pers\u00e9v\u00e9rance.<\/p>\n\n\n\n<h1 class=\"wp-block-heading\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"619\" height=\"477\" src=\"https:\/\/tricycle.org\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/IMG_8155-1024x683.jpg\" alt=\"The Path to Transforming Generational Suffering\"> <span class=\"footnote\">Thich Nhat Hanh main dans la main avec des enfants lors d&rsquo;une marche m\u00e9ditative qu&rsquo;il guidait un apr\u00e8s-midi au Monast\u00e8re de Magnolia Grove, dans le Mississippi. \u00a9 Brad Vest\/The Commercial Appeal\/ZUMAPRESS.com\/Alamy Live News<\/span><\/h1>\n\n\n\n<p>Toutes les pratiques de pleine conscience que m&rsquo;a enseign\u00e9es mon professeur, le Ma\u00eetre bouddhiste Zen <a href=\"https:\/\/plumvillage.org\/fr\/a-propos\/thich-nhat-hanh\/biographie\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Thich Nhat Hanh<\/a>, et qui se manifestent partout dans le monde sous diff\u00e9rentes formes, commencent par la conscience de la respiration, comme ancre pour nous aider \u00e0 rentrer &lsquo;chez nous&rsquo;. En premier lieu, nous reconnaissons la pr\u00e9sence de souffrance en nous-m\u00eame, pour ensuite g\u00e9n\u00e9rer la capacit\u00e9 \u00e0 l&rsquo;\u00e9couter et lui offrir l&rsquo;espace n\u00e9cessaire \u00e0 sa transformation. En tant que ma\u00eetre de m\u00e9ditation, Th\u00e2y avait pour objectif de nous aider \u00e0 observer profond\u00e9ment la souffrance en nous et autour de nous, sachant qu\u2019un tel regard nous montrerait une issue, une fa\u00e7on de mettre l\u2019amour en action.<\/p>\n\n\n\n<p>Durant les dix-sept ann\u00e9es o\u00f9 j&rsquo;ai \u00e9t\u00e9 son attendant, j&rsquo;ai pu observer que le fondement des actions de Th\u00e2y s&rsquo;enracine dans la paix, l&rsquo;amour v\u00e9ritable<sup data-fn=\"91878c96-0423-4a48-aaff-c56a39464681\" class=\"fn\"><a href=\"#91878c96-0423-4a48-aaff-c56a39464681\" id=\"91878c96-0423-4a48-aaff-c56a39464681-link\">1<\/a><\/sup> et la pleine conscience juste. Il a mis en lumi\u00e8re le lien entre la paix en nous-m\u00eames et la paix dans le monde pour nous permettre de voir et de comprendre les conflits sous un nouveau jour, reliant notre gu\u00e9rison personnelle et notre gu\u00e9rison soci\u00e9tale dans le moment pr\u00e9sent. J\u2019ai appris de Th\u00e2y que toutes nos actions du corps, de la parole et de l\u2019esprit peuvent cultiver une base de paix int\u00e9rieure qui sert de source d\u2019\u00e9nergie durable et efficace pour le monde qui nous entoure. \u00ab Paix en soi, paix dans le monde \u00bb est une calligraphie que j\u2019ai vu mon ma\u00eetre \u00e9crire \u00e0 de nombreuses reprises.<\/p>\n\n\n\n<p>Th\u00e2y \u00e9tait bien conscient que la gu\u00e9rison et la transformation ne peuvent survenir ind\u00e9pendamment du changement social. Lorsque nous sommes face \u00e0 la guerre, \u00e0 la violence, \u00e0 la douleur et \u00e0 la mort, comme c\u2019est le cas actuellement, nous pouvons \u00e9prouver des sentiments de col\u00e8re, de tristesse, d\u2019injustice, et m\u00eame de d\u00e9sespoir. Cette souffrance n\u2019est pas seulement la mienne ou la v\u00f4tre. C\u2019est une \u00e9motion et une exp\u00e9rience collectives que nous partageons toutes et tous ici et maintenant. En tant que pratiquants de la pleine conscience, nous d\u00e9veloppons avant tout la capacit\u00e9 \u00e0 comprendre la v\u00e9rit\u00e9 de la souffrance<sup data-fn=\"37af1357-9dad-418f-a880-d4c4ed392af8\" class=\"fn\"><a href=\"#37af1357-9dad-418f-a880-d4c4ed392af8\" id=\"37af1357-9dad-418f-a880-d4c4ed392af8-link\">2<\/a><\/sup>. Dans ma propre pratique, je reconnais et embrasse la violence et la col\u00e8re pr\u00e9sentes en moi depuis l\u2019enfance. Mes parents, victimes de la guerre am\u00e9ricaine au Vietnam, ont \u00e9t\u00e9 confront\u00e9s \u00e0 de profondes incertitudes qui ont engendr\u00e9 des sentiments de d\u00e9sespoir et de souffrance. Mes parents ont fui le pays en tant que r\u00e9fugi\u00e9s et ils ont fait tout ce qui \u00e9tait en leur pouvoir pour m&rsquo;assurer un avenir meilleur que le leur. Ils m\u2019ont transmis tous leurs espoirs et aspirations et, en m\u00eame temps, sans le savoir, ils m\u2019ont \u00e9galement transmis leur douleur et leur souffrance. Leur douleur et leur souffrance sont devenues les miennes. La souffrance et la pratique de la pleine conscience ont \u00e9t\u00e9 un cadeau. \u00c9tant capable de reconna\u00eetre la douleur et la violence en moi, j\u2019ai la capacit\u00e9 de reconna\u00eetre pleinement et de pratiquer avec la violence qui existe en dehors de moi.<\/p>\n\n\n\n<p>La pratique de la pleine conscience est une source de courage qui nous permet de ralentir et de regarder profond\u00e9ment la peur et la discrimination qui r\u00e9sident en nous. Lorsque nous sommes capables de nous asseoir avec nous-m\u00eames, de reconna\u00eetre, accepter et aimer \u00e0 la fois les parties les plus magnifiques de notre \u00eatre et les v\u00e9rit\u00e9s les plus inconfortables que nous incarnons, nous ouvrons la voie \u00e0 une transformation profonde. Cette transformation devient une torche de sagesse dans le monde entier : en cultivant la capacit\u00e9 d&rsquo;\u00eatre pr\u00e9sents \u00e0 nous-m\u00eames, \u00e0 notre joie, \u00e0 notre douleur et \u00e0 notre souffrance, nous sommes en mesure d&rsquo;\u00eatre pr\u00e9sents \u00e0 la joie, \u00e0 la douleur et \u00e0 la souffrance d&rsquo;autrui et du monde. Lorsque nous nous acceptons nous-m\u00eames, nous sommes davantage enclins \u00e0 \u00e9couter les autres et \u00e0 am\u00e9liorer une situation qui pourrait sembler impossible. En ce sens, la paix n&rsquo;est pas seulement un concept, c&rsquo;est une pratique incarn\u00e9e qui commence avec nous et la fa\u00e7on dont nous nous relions \u00e0 nous-m\u00eames et au monde qui nous entoure.<\/p>\n\n\n\n<p>Et je m&rsquo;interroge : Face \u00e0 tous les traumatismes des polycrises actuelles provoqu\u00e9es par le changement climatique, consid\u00e9rant les ph\u00e9nom\u00e8nes m\u00e9t\u00e9orologiques extr\u00eames, les changements de climat, les famines et les guerres qui contraignent de plus en plus de personnes \u00e0 quitter leur foyer \u00e0 la recherche d&rsquo;un refuge, est-ce que la paix est m\u00eame possible ? Est-ce na\u00eff d&rsquo;y croire ? Est-il vraiment possible de voir la v\u00e9rit\u00e9 de ce qui est n\u00e9cessaire et de r\u00e9pondre par l&rsquo;amour plut\u00f4t que r\u00e9agir par la peur, la s\u00e9paration, l&rsquo;autoprotection et les reproches ? En abandonnant les id\u00e9es pr\u00e9con\u00e7ues, ma r\u00e9ponse est la suivante : \u201cOui, c&rsquo;est possible si on s&rsquo;en donne la peine : C&rsquo;est possible si l&rsquo;on s&rsquo;en donne la chance\u201d. Les actions ancr\u00e9es dans l&rsquo;amour et la compassion sont le seul moyen de r\u00e9soudre les crises dans le monde. C&rsquo;est en \u00e9coutant et en soignant profond\u00e9ment notre propre souffrance et celle de notre entourage qu&rsquo;un chemin de paix devient possible.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Lorsque nous sommes capables de nous asseoir avec nous-m\u00eames, de reconna\u00eetre, accepter et aimer \u00e0 la fois les parties les plus magnifiques de notre \u00eatre et les v\u00e9rit\u00e9s les plus inconfortables que nous incarnons, nous ouvrons alors la voie \u00e0 une transformation profonde.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Si nous cr\u00e9ons des opportunit\u00e9s de pratiquer l&rsquo;\u00e9coute et le partage en profondeur pour les nations, les communaut\u00e9s et les personnes ayant des points de vue diff\u00e9rents, le changement sera au rendez-vous. Nous serons en mesure de toucher la vision de l&rsquo;inter-\u00eatre, qui c\u00e9l\u00e8bre la beaut\u00e9 de la diversit\u00e9, la beaut\u00e9 des diff\u00e9rences culturelles avec toutes leurs langues, leurs sciences, leurs musiques, leurs arts, leurs h\u00e9ritages et leurs modes de vie. Si nous commen\u00e7ons \u00e0 nous voir les uns les autres comme des &lsquo;fleurs dans le jardin de l&rsquo;humanit\u00e9&rsquo;, comme aimait \u00e0 le dire Th\u00e2y, alors nos perceptions commencent \u00e0 se transformer ; nous commen\u00e7ons \u00e0 prendre soin de ce jardin et \u00e0 l&rsquo;entretenir. Nous cultivons les graines de paix et d&rsquo;amour qui sommeillent en nos c\u0153urs afin que puisse s&rsquo;\u00e9panouir notre jardin collectif. Nous r\u00e9alisons que le jardin de l&rsquo;humanit\u00e9 est ouvert \u00e0 chacun et \u00e0 chacune d&rsquo;entre nous. Cela nous lib\u00e8re de l&rsquo;id\u00e9e que la prosp\u00e9rit\u00e9 passe par la destruction de l&rsquo;autre. Une telle vision ne fait qu&rsquo;engendrer davantage de souffrance.<\/p>\n\n\n\n<p>Bien entendu, cette souffrance ne se limite pas aux seuls \u00eatres humains : elle affecte la totalit\u00e9 de notre plan\u00e8te. Notre Terre M\u00e8re nous offre toutes les conditions n\u00e9cessaires \u00e0 la vie. Elle offre, encore et encore, et pourtant, nous continuons \u00e0 la d\u00e9truire. Il existe une notion sous-jacente selon laquelle la terre est l\u00e0 pour que nous nous en emparions et l&rsquo;utilisions, mais l&rsquo;\u00e9cologie profonde nous dit sans \u00e9quivoque que nous ne sommes pas s\u00e9par\u00e9s de notre environnement. La Terre, comme je l&rsquo;ai souvent entendu dire par Th\u00e2y, n&rsquo;est pas en dehors de nous : La Terre <em>est <\/em>nous. Ainsi, lorsque nous d\u00e9truisons les autres pour nous emparer de la Terre, nous d\u00e9truisons la Plan\u00e8te et nous nous d\u00e9truisons nous-m\u00eames.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans ses \u00e9crits et \u00e0 travers l&rsquo;exemple de sa vie, Th\u00e2y nous a rappel\u00e9 la n\u00e9cessit\u00e9 de pers\u00e9v\u00e9rer. Si nous tombons dans le d\u00e9sespoir, nous permettons \u00e0 la souffrance et \u00e0 la violence de l&#8217;emporter. Th\u00e2y racontait souvent une anecdote survenue au cours des ann\u00e9es o\u00f9 il dirigeait l&rsquo;\u00c9cole de la Jeunesse pour le Service Social pendant la guerre du Vietnam. \u00c0 cette \u00e9poque, lui et sa jeune communaut\u00e9 aidaient \u00e0 reconstruire des villages qui avaient \u00e9t\u00e9 d\u00e9vast\u00e9s par des bombardements. Un village en particulier avait \u00e9t\u00e9 bombard\u00e9 et reconstruit, encore et encore. \u00c0 la troisi\u00e8me ou quatri\u00e8me tentative, alors que Th\u00e2y mobilisait son \u00e9quipe de militants pour reconstruire le village, un jeune \u00e9tudiant l&rsquo;a regard\u00e9 avec d\u00e9sespoir et lui a demand\u00e9 : \u00ab Th\u00e2y, est-ce que ce village vaut la peine d&rsquo;\u00eatre reconstruit si nous savons qu&rsquo;il sera \u00e0 nouveau bombard\u00e9 ? \u00bb. \u00c0 cet instant, Th\u00e2y partagea que lui aussi avait touch\u00e9 la graine d&rsquo;un profond d\u00e9sespoir. D\u00e8s qu&rsquo;il s&rsquo;en rendit compte, il prit refuge dans sa pratique de la pleine conscience pour rester stable. Il se concentra sur sa respiration pour s&rsquo;ancrer alors qu&rsquo;il ressentait les \u00e9motions et les sensations fortes \u00e9mergeant en lui, afin de cr\u00e9er l&rsquo;espace n\u00e9cessaire \u00e0 une compr\u00e9hension de la voie \u00e0 suivre. Th\u00e2y nous enseigne que ces ressentis sont r\u00e9els et naturels, et que la pratique consiste \u00e0 les accueillir et \u00e0 ne pas les laisser nous submerger. C&rsquo;est la boue qui m\u00e8ne au lotus. Ainsi, en r\u00e9ponse \u00e0 son jeune \u00e9l\u00e8ve, sa r\u00e9ponse \u00e9tait simple : Oui, cela en vaut la peine. Nous devons aller de l&rsquo;avant. La reconstruction elle-m\u00eame est une expression de l&rsquo;amour en action. Nos actions repr\u00e9sentent l&rsquo;espoir que perdure l&rsquo;humanit\u00e9. Nous continuerons \u00e0 nous manifester encore et encore, aussi longtemps qu&rsquo;il le faudra.<\/p>\n\n\n\n<p>Ces moments de vision profonde sont comme des \u00e9toiles brillant plus intens\u00e9ment lorsque le ciel est le plus sombre. Ne sous-estimez pas la transmission des actes de gentillesse, d&rsquo;amour et d&rsquo;attention, m\u00eame si les fruits de nos actions ne sont pas imm\u00e9diatement visibles. Chaque action compte. Chaque acte d&rsquo;amour que nous offrons \u00e0 nos proches, \u00e0 notre communaut\u00e9, \u00e0 notre nation et \u00e0 notre monde commence par une respiration consciente, un sourire, une pens\u00e9e aimante, un moment de compr\u00e9hension. Cela commence par le courage de maintenir l&rsquo;espace, le courage d&rsquo;\u00e9couter, le courage de parler, le courage de faire briller la lumi\u00e8re de la compr\u00e9hension et de la conscience l\u00e0 o\u00f9 r\u00e8gne l&rsquo;ignorance, ainsi que le courage d&rsquo;aimer. Plut\u00f4t que de se concentrer sur les r\u00e9sultats possibles de nos actions, notre pratique consiste \u00e0 faire preuve de pr\u00e9sence et \u00e0 r\u00e9pondre aux besoins du moment pr\u00e9sent. Se concentrer sur ce qui pourrait advenir est un pi\u00e8ge qui peut conduire au d\u00e9sespoir. C&rsquo;est en prenant soin du pr\u00e9sent que nous pouvons nous occuper de l&rsquo;avenir.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Nos actions repr\u00e9sentent l&rsquo;espoir que perdure l&rsquo;humanit\u00e9. Nous continuerons \u00e0 nous manifester encore et encore, aussi longtemps qu&rsquo;il le faudra.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Les guerres, les conflits et les actes de violence qui se manifestent partout dans le monde sont des cloches de pleine conscience pour l&rsquo;humanit\u00e9 et pour chacun et chacune d&rsquo;entre nous. En y r\u00e9fl\u00e9chissant et en m&rsquo;interrogeant sur ce que je peux faire, je constate que ma responsabilit\u00e9 est de transformer les graines de discrimination, de peur, haine et violence \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur de moi. Ce n&rsquo;est qu&rsquo;alors qu&rsquo;il est possible de transformer la peur en relation, la violence en paix et la haine en amour. Telle est notre responsabilit\u00e9 collective. Comme l&rsquo;a \u00e9crit Th\u00e2y (dans un essai de 1969 &lsquo;Love in Action<sup data-fn=\"4903a1dc-543e-4257-b3ad-4ebe447a9442\" class=\"fn\"><a href=\"#4903a1dc-543e-4257-b3ad-4ebe447a9442\" id=\"4903a1dc-543e-4257-b3ad-4ebe447a9442-link\">3<\/a><\/sup>&lsquo;), \u201cle succ\u00e8s d&rsquo;une lutte non violente ne peut \u00eatre mesur\u00e9 qu&rsquo;en termes d&rsquo;amour et de non-violence, et non en fonction de la victoire politique obtenue\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>M\u00eame si nous ne disposons que de cinq minutes, utilisons ces cinq minutes pour cultiver la paix pour nous-m\u00eames et pour le monde. Si nous vivons encore dix ans, il est de notre responsabilit\u00e9 de cultiver la paix pendant ces dix ann\u00e9es, de transmettre un chemin de paix et une culture de la paix. Qu&rsquo;importe le temps qu&rsquo;il nous reste, utilisons-le pour contribuer \u00e0 l&rsquo;h\u00e9ritage de la paix et de l&rsquo;humanit\u00e9 par notre fa\u00e7on d&rsquo;\u00eatre. Telle est notre pratique pour transformer les guerres, y compris celles qui n&rsquo;ont pas encore \u00e9clat\u00e9, tant \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur qu&rsquo;\u00e0 l&rsquo;ext\u00e9rieur de nous. Chacune et chacun d&rsquo;entre nous a beaucoup \u00e0 faire pour donner \u00e0 la paix une v\u00e9ritable chance.<\/p>\n\n\n\n<p>Les paroles de Th\u00e2y sont foudroyantes : Aujourd&rsquo;hui, o\u00f9 que vous soyez, ne prenez pas pour acquis ce que vous avez. Vous \u00eates bien assez. Le chemin de la paix commence par la transformation de vos propres perceptions et opinions erron\u00e9es qui divisent. Le chemin commence par vous. D\u00e9marrez d\u00e8s maintenant. L&rsquo;heure est venue.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/tricycle.org\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/9781952692079-1200x1745-1-430x625.jpeg\" alt=\"\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.parallax.org\/product\/love-in-action\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><\/a><\/p>\n\n\n<ol class=\"wp-block-footnotes\"><li id=\"91878c96-0423-4a48-aaff-c56a39464681\"><a href=\"https:\/\/tricycle.org\/article\/thich-nhat-hanh-true-love\/\">Vous pouvez notamment d\u00e9couvrir le bel article que consacre la revue &lsquo;Tricyle&rsquo; \u00e0 Thich Nhat Hanh sur le th\u00e8me de l&rsquo;amour v\u00e9ritable<\/a> <a href=\"#91878c96-0423-4a48-aaff-c56a39464681-link\" aria-label=\"Jump to footnote reference 1\">\u21a9\ufe0e<\/a><\/li><li id=\"37af1357-9dad-418f-a880-d4c4ed392af8\">Nous pouvons \u00e0 ce propos nous r\u00e9f\u00e9rer \u00e0 diff\u00e9rents enseignements de Thich Nhat Hanh au sujet de la souffrance et, notamment, <a href=\"https:\/\/plumvillage.org\/wp-admin\/post.php?post=500019&amp;action=edit&amp;lang=fr\">cet article : Le ma\u00eetre bouddhiste Thich Nhat Hanh \u00e9voque la souffrance, l\u2019espoir et<\/a> les affaires <a href=\"#37af1357-9dad-418f-a880-d4c4ed392af8-link\" aria-label=\"Jump to footnote reference 2\">\u21a9\ufe0e<\/a><\/li><li id=\"4903a1dc-543e-4257-b3ad-4ebe447a9442\">Love in action (L&rsquo;amour en action): la traduction fran\u00e7aise a conserv\u00e9 le titre en anglais <a href=\"#4903a1dc-543e-4257-b3ad-4ebe447a9442-link\" aria-label=\"Jump to footnote reference 3\">\u21a9\ufe0e<\/a><\/li><\/ol>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans cet article consacr\u00e9 \u00e0 la revue Tricycle, Fr\u00e8re Phap Huu nous invite \u00e0 un chemin de transformation de la souffrance inter-g\u00e9n\u00e9rationnelle<\/p>\n","protected":false},"author":2779,"featured_media":497333,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"sync_status":"","episode_type":"","audio_file":"","podmotor_file_id":"","podmotor_episode_id":"","castos_file_data":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","ep_exclude_from_search":false,"footnotes":"[{\"content\":\"<a href=\\\"https:\/\/tricycle.org\/article\/thich-nhat-hanh-true-love\/\\\">Vous pouvez notamment d\u00e9couvrir le bel article que consacre la revue 'Tricyle' \u00e0 Thich Nhat Hanh sur le th\u00e8me de l'amour v\u00e9ritable<\/a>\",\"id\":\"91878c96-0423-4a48-aaff-c56a39464681\"},{\"content\":\"Nous pouvons \u00e0 ce propos nous r\u00e9f\u00e9rer \u00e0 diff\u00e9rents enseignements de Thich Nhat Hanh au sujet de la souffrance et, notamment, <a href=\\\"https:\/\/plumvillage.org\/wp-admin\/post.php?post=500019&amp;action=edit&amp;lang=fr\\\">cet article : Le ma\u00eetre bouddhiste Thich Nhat Hanh \u00e9voque la souffrance, l\u2019espoir et<\/a> les affaires\",\"id\":\"37af1357-9dad-418f-a880-d4c4ed392af8\"},{\"content\":\"Love in action (L'amour en action): la traduction fran\u00e7aise a conserv\u00e9 le titre en anglais\",\"id\":\"4903a1dc-543e-4257-b3ad-4ebe447a9442\"}]"},"categories":[1588],"pv_series":[],"class_list":["post-500019","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articles-fr"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/plumvillage.org\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/93687090_10157425244084635_1069800847908536320_n.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/500019","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2779"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=500019"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/500019\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":503922,"href":"https:\/\/plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/500019\/revisions\/503922"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/497333"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=500019"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=500019"},{"taxonomy":"pv_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pv_series?post=500019"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}