{"id":520421,"date":"2025-07-21T06:00:00","date_gmt":"2025-07-21T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/plumvillage.org\/?p=520421"},"modified":"2025-06-29T06:34:57","modified_gmt":"2025-06-29T04:34:57","slug":"lamour-est-la-plus-grande-force","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/plumvillage.org\/fr\/articles-fr\/lamour-est-la-plus-grande-force","title":{"rendered":"L’amour est la plus grande force"},"content":{"rendered":"\n

Dans cet article, Annie Mahon, enseignante du Dharma de la tradition du Village des Pruniers, bas\u00e9e \u00e0 Washington D.C., partage sa pratique profonde de la culture de la ‘compassion courageuse’ face au fanatisme. Elle explique comment cette puissante qualit\u00e9 peut transformer nos c\u0153urs et notre monde, en nous guidant vers la cr\u00e9ation de communaut\u00e9s durables, attentives \u00e0 toutes et tous.<\/p>\n\n\n\n

Les Quatre Nobles V\u00e9rit\u00e9s et la <\/strong><\/strong>Nature de la Souffrance<\/h4>\n\n\n\n

En ces temps difficiles sur le plan social et politique, ce qui me permet de ne pas sombrer dans le d\u00e9sespoir, ce sont les enseignements les plus fondamentaux du Bouddha. Apr\u00e8s son \u00e9veil, le Bouddha offrit un premier enseignement (le Dhammacakkappavattana sutta)<\/em>, dans lequel il \u00e9non\u00e7a les quatre nobles v\u00e9rit\u00e9s. La premi\u00e8re v\u00e9rit\u00e9 est que les situations difficiles, comme celle dans laquelle nous nous trouvons, sont r\u00e9elles et totalement in\u00e9vitables. Avec les deuxi\u00e8me et troisi\u00e8me nobles v\u00e9rit\u00e9s, il nous montre que nous avons la possibilit\u00e9 d’influer sur ces difficult\u00e9s en examinant la fa\u00e7on dont nous avons l’habitude de nourrir la souffrance, pour ensuite cesser de le faire.<\/p>\n\n\n\n

\n

Le Bouddha savait que nous avons le libre arbitre et la capacit\u00e9 de mettre fin \u00e0 la souffrance. Parfois, je l’oublie.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Embrasser notre souffrance <\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Dans les entra\u00eenements \u00e0 la pleine conscience, destin\u00e9s eux aussi \u00e0 r\u00e9duire la souffrance, il est sugg\u00e9r\u00e9 de prendre davantage conscience de la souffrance et de ne pas s’en d\u00e9tourner. En ce moment, du moins ici \u00e0 Washington D.C., je trouve qu’il est assez facile d’\u00eatre conscient.e de la souffrance. Chaque fois que je regarde mon t\u00e9l\u00e9phone ou que je suis en conversation, il est g\u00e9n\u00e9ralement question de souffrance dans le monde. Je pense que nous sommes toutes et tous d’accord sur la r\u00e9alit\u00e9 de la souffrance.<\/p>\n\n\n\n

\n

L’attitude que nous adoptons lorsque nous sommes t\u00e9moins d’une souffrance nous offre une certaine libert\u00e9 et la possibilit\u00e9 de modifier la situation.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Lorsque nous regardons, \u00e9coutons ou lisons ce qui touche \u00e0 la souffrance, nous pouvons \u00e9prouver des sentiments de col\u00e8re et de haine \u00e0 l’\u00e9gard de ses responsables. Mais nous pouvons aussi \u00e9prouver des sentiments d’attention, d’amour et de protection \u00e0 l’\u00e9gard de personnes qui subissent la souffrance. Il s’agit l\u00e0 de deux r\u00e9ponses l\u00e9gitimes \u00e0 la souffrance, qui m\u00e9ritent toutes deux notre compassion attentive. Pour moi, la question est de savoir laquelle de ces graines je continue \u00e0 arroser. Les graines de la haine et de la col\u00e8re ou celles de l’amour et de l’attention ? Et que se passe-t-il lorsque j’arrose chaque type de graine ? L’attitude que nous adoptons lorsque nous sommes t\u00e9moins d’une souffrance est le moment o\u00f9 nous avons une certaine libert\u00e9 et peut-\u00eatre la capacit\u00e9 de modifier la situation.<\/p>\n\n\n\n

Cultiver l’amour incommensurable <\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Lorsque je suis capable de maintenir mon attention sur ma tristesse, mon chagrin et mon c\u0153ur bris\u00e9 et de rester connect\u00e9e \u00e0 mon intention la plus profonde, \u00e0 savoir que tous les \u00eatres se portent bien, j’arrose les graines de l’amour et de l’attention. Pratiquer cette culture de l’amour illimit\u00e9 signifie que je pense \u00e0 chaque personne cibl\u00e9e par l’ICE (Service de l’immigration et des douanes),<\/em> \u00e0 chaque personne qui a perdu un emploi et une vocation qui lui \u00e9taient chers, aux personnes qui perdent leur couverture m\u00e9dicale et d’autres avantages n\u00e9cessaires. Je peux toucher du doigt la souffrance de chaque famille s\u00e9par\u00e9e du fait de la guerre et de la violence, et des nombreuses personnes transgenres dont l’existence est remise en question et dont les droits sont perdus. Cela suscite en moi de la tristesse et de la compassion et me donner la motivation \u00e0 agir de mani\u00e8re \u00e0 prot\u00e9ger et prendre soin de ces \u00eatres.<\/p>\n\n\n\n

Ce type d’attention n’est pas synonyme de piti\u00e9. Nous serons toutes et tous confront\u00e9s \u00e0 la douleur et \u00e0 la peur, si pas aujourd’hui, peut-\u00eatre plus tard. Lorsqu’on m’a diagnostiqu\u00e9 une leuc\u00e9mie, je me souviens que les gens m’ont dit : \u00ab Je suis vraiment d\u00e9sol\u00e9e que tu sois malade \u00bb. Tout en appr\u00e9ciant leur sollicitude, je savais qu’aucun.e d’entre nous ne peut \u00e9chapper \u00e0 la souffrance et qu’un jour, eux aussi seraient tr\u00e8s probablement atteints d’une maladie potentiellement mortelle.<\/p>\n\n\n\n

\n

Je veille \u00e0 prendre soin des autres en tant que compagne de voyage sur ce chemin souvent difficile de la vie, et non en tant qu’observatrice distincte de leur douleur.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Faire le choix de la compassion courageuse plut\u00f4t que la col\u00e8re<\/h4>\n\n\n\n

Lorsque je me laisse aller \u00e0 la col\u00e8re et \u00e0 la haine envers les personnes qui causent la souffrance, je g\u00e9n\u00e8re plus de haine, de peur et de d\u00e9connexion en moi et envers les autres \u00eatres. Il m’est alors facile de laisser cette \u00e9nergie d’habitude prendre le dessus, et lorsque je le fais, mes actions ne me font pas \u00e9voluer vers des actions b\u00e9n\u00e9fiques parce que je me pr\u00e9pare \u00e0 la guerre dans mon corps et dans mon esprit.<\/p>\n\n\n\n

Th\u00e2y a dit, et nous en avons fait l’exp\u00e9rience, que \u00ab plus votre pleine conscience et votre concentration sont puissantes, plus votre libert\u00e9 est grande \u00bb<\/em>. Gr\u00e2ce \u00e0 la pleine conscience, nous pouvons continuer \u00e0 porter notre attention sur les personnes qui ont besoin de notre soutien et nous concentrer sur l’amour et l’attention, tout en conservant la motivation n\u00e9cessaire pour mettre un terme \u00e0 ce qui nuit. Nous d\u00e9noncerons et r\u00e9sisterons aux paroles et actes qui causent du tort parce que cela nous tient vraiment \u00e0 c\u0153ur. \u00ab Tout comme une m\u00e8re aime et prot\u00e8ge son unique enfant au risque de sa propre vie \u00bb<\/em>, c’est ainsi que le Discours sur l’amour d\u00e9crit ce type de compassion sans faille. Les actions issues de la haine engendrent encore plus de haine. Les actions issues de la compassion g\u00e9n\u00e8rent davantage de compassion.<\/p>\n\n\n\n

\n

Tout en travaillant \u00e0 la gu\u00e9rison et \u00e0 la transformation de nos propres souffrances, nous travaillons \u00e9galement \u00e0 la gu\u00e9rison et \u00e0 la transformation de nos souffrances collectives. Nous disons non aux comportements abusifs et intimidants de ceux qui d\u00e9tiennent le pouvoir, tout en nourrissant un amour profond pour nous-m\u00eames et pour toutes nos relations. Nous rencontrons les colonisateurs avec une compassion f\u00e9roce qui n’accepte pas les abus et reconna\u00eet l’humanit\u00e9 en chacun et chacune d’entre nous.<\/p>\nJoe Reilly, Enseignant du Dharma et auteur-compositeur, Joe Reilly<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Le r\u00f4le de la Communaut\u00e9 et le Chemin de l’Amour<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Cette pratique qui consiste \u00e0 revenir sans cesse \u00e0 l’amour et \u00e0 l’attention plut\u00f4t qu’\u00e0 la col\u00e8re et \u00e0 la haine peut \u00eatre facilit\u00e9e et amplifi\u00e9e par le soutien spirituel et social d’une communaut\u00e9. Th\u00e2y disait souvent que le prochain Bouddha pourrait \u00eatre la sangha, car nous avons besoin du pouvoir de la communaut\u00e9 pour op\u00e9rer une v\u00e9ritable transformation. En s’exer\u00e7ant ensemble \u00e0 g\u00e9n\u00e9rer une compassion courageuse, nos communaut\u00e9s peuvent devenir, et deviendront, des forces de gu\u00e9rison constituant de profonds puits d’amour et d’attention, qui nous soutiendront nous-m\u00eames et bien d’autres personnes.<\/p>\n\n\n\n

C’est le secret que le Bouddha a d\u00e9couvert : nous avons le libre arbitre et nous pouvons d\u00e9velopper la capacit\u00e9 de remarquer les moments o\u00f9 nous arrosons des graines qui engendrent davantage de col\u00e8re et de haine, et ceux o\u00f9 nous arrosons des graines qui g\u00e9n\u00e9reront davantage d’amour et d’attention aux autres. Nous avons la possibilit\u00e9 de choisir. C’est la pratique fondamentale que le Bouddha a nomm\u00e9e l’effort \u00e9clair\u00e9, ou sage, le type d’effort qui peut gu\u00e9rir notre pr\u00e9cieux monde.<\/p>\n\n\n\n

Le chemin de l’amour n’est pas un chemin de faiblesse comme certains voudraient nous le faire croire. L’amour illimit\u00e9 est le chemin de la force parce qu’il inclut chacune, chacun, et tout dans le cosmos, y compris nous-m\u00eames. Rien n’est laiss\u00e9 de c\u00f4t\u00e9. Martin Luther King Jr. nous a dit que \u00ab l’amour est la force la plus durable au monde \u00bb<\/em> et j’en suis convaincue.<\/p>\n\n\n\n

\n

Votre t\u00e2che n’est pas de chercher l’amour, mais simplement de chercher et d\u00e9couvrir toutes les barri\u00e8res que vous avez \u00e9rig\u00e9es en vous contre lui.<\/p>\nRumi<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Aujourd’hui, je m’efforce d’\u00e9liminer tout ce qui fait obstacle \u00e0 l’amour en mon c\u0153ur, les habitudes de col\u00e8re et de peur qui surgissent si facilement lorsque mes amis et tant d’autres \u00eatres souffrent si durement. Je me concentre sur une r\u00e9sistance courageuse et compatissante, et je construis et soutiens des communaut\u00e9s qui prennent soin de toutes et tous. Au plus je peux transformer le fanatisme et l’intol\u00e9rance dans mon c\u0153ur, au mieux je peux y r\u00e9sister et les transformer dans le monde.<\/p>\n\n\n\n

Ressources<\/h2>\n\n\n\n