{"id":530877,"date":"2025-09-01T06:00:00","date_gmt":"2025-09-01T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/plumvillage.org\/?p=530877"},"modified":"2026-02-04T12:00:10","modified_gmt":"2026-02-04T11:00:10","slug":"la-paresse-selon-thay","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/plumvillage.org\/fr\/articles-fr\/la-paresse-selon-thay","title":{"rendered":"La paresse, selon Th\u00e2y"},"content":{"rendered":"\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><strong>Chaque semaine, nous avons besoin d\u2019une journ\u00e9e de paresse<\/strong><br>Thich Nhat Hanh<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-gallery has-nested-images columns-default is-cropped wp-block-gallery-1 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"1024\" data-id=\"390107\" src=\"https:\/\/plumvillage.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/Leaf_7_-_How_To_Rest-1-1024x1024.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-390107\" srcset=\"https:\/\/plumvillage.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/Leaf_7_-_How_To_Rest-1-1024x1024.png 1024w, https:\/\/plumvillage.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/Leaf_7_-_How_To_Rest-1-720x720.png 720w, https:\/\/plumvillage.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/Leaf_7_-_How_To_Rest-1-300x300.png 300w, https:\/\/plumvillage.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/Leaf_7_-_How_To_Rest-1-499x499.png 499w, https:\/\/plumvillage.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/Leaf_7_-_How_To_Rest-1-768x768.png 768w, https:\/\/plumvillage.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/Leaf_7_-_How_To_Rest-1-1536x1536.png 1536w, https:\/\/plumvillage.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/Leaf_7_-_How_To_Rest-1.png 1920w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"499\" height=\"732\" data-id=\"469462\" src=\"https:\/\/plumvillage.org\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/10-Thich-Nhat-Hanh-drinking-tea-1970s-PHOTO-\u00a9-Jim-Forest-499x732-1.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-469462\"\/><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n<p style=\"text-transform:none\">Apr\u00e8s une longue p\u00e9riode d&rsquo;accueil de retraites cet \u00e9t\u00e9 (familles, jeunes Wake-Up), le Village des Pruniers s&rsquo;est accord\u00e9 une p\u00e9riode de repos, de vacances, de &lsquo;paresse&rsquo;&#8230; mais qu&rsquo;est-ce donc que cette paresse que nous recommande vivement Th\u00e2y et qu&rsquo;il consid\u00e8re m\u00eame comme une pratique \u00e0 part enti\u00e8re ? En quoi est-elle n\u00e9cessaire ? Comment l&rsquo;int\u00e9grer \u00e0 notre programme hebdomadaire, surtout en cette p\u00e9riode de rentr\u00e9e scolaire ?<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-transform:none\">Laissons Th\u00e2y nous guider dans ces questions, \u00e0 travers quelques extraits de ce qu&rsquo;il nous enseigne et a toujours tant incarn\u00e9. En cette p\u00e9riode de retour de vacances, de reprise scolaire et de retour aux activit\u00e9s diverses, voici donc une belle invitation \u00e0 exp\u00e9rimenter une nouvelle fa\u00e7on d&rsquo;\u00eatre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right has-normal-font-size\">Si vous connaissez l&rsquo;anglais, vous serez s\u00fbrement heureuses et heureux d&rsquo;entendre Th\u00e2y nous enseigner l&rsquo;art de ne rien faire (<a href=\"https:\/\/plumvillage.org\/fr\/library\/extraits-denseignements\/the-art-of-being\">cliquer ici), <\/a>vous pouvez aussi lire <em>(en choisissant l&rsquo;onglet &lsquo;transcript&rsquo;) <\/em>la transcription fran\u00e7aise dont nous vous offrons quelques extraits ci-apr\u00e8s. <\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"has-large-font-size\" style=\"letter-spacing:em\">Dans notre soci\u00e9t\u00e9, tout le monde est surcharg\u00e9, y compris les enfants. Ils ont un horaire surcharg\u00e9. Et c\u2019est pour cela que nous souffrons de stress, de d\u00e9pression et d\u2019autres maux.[&#8230;] Au Village des Pruniers, nous avons une journ\u00e9e par semaine consacr\u00e9e \u00e0 la &lsquo;paresse&rsquo;. Le jour de paresse n\u2019est pas un jour o\u00f9 nous nous contentons de faire ce qui nous plait. Il y a souvent des choses qu\u2019on a envie de faire, qu\u2019on aime vraiment faire. Les autres jours, on doit faire des choses pour la Sangha, les choses du quotidien ; et on a donc besoin de temps pour pouvoir faire les choses qu\u2019on aime faire. Peut-\u00eatre que c\u2019est l\u2019id\u00e9e que nous avons du jour de paresse, un jour o\u00f9 je fais ce que je veux. Mais ce n\u2019est pas cela la journ\u00e9e de paresse. Le jour de paresse, c\u2019est une journ\u00e9e o\u00f9 l\u2019on doit se retenir de faire quoi que ce soit. Nous r\u00e9sistons \u00e0 la tentation de faire.[&#8230;] La journ\u00e9e de paresse est une sorte de mesure drastique contre ce type d\u2019\u00e9nergie d\u2019habitude. Les jours de paresse, nous devons nous emp\u00eacher, nous devons faire de notre mieux pour r\u00e9sister \u00e0 l\u2019envie de faire quelque chose. Nous essayons de ne rien faire.[&#8230;]Nous avons tendance \u00e0 penser en termes de &lsquo;faire&rsquo; et pas en termes de &lsquo;\u00eatre&rsquo;. Nous pensons que si nous ne faisons rien, nous perdons notre temps. Or, ce n\u2019est pas vrai. Notre temps est avant tout l\u00e0 pour que nous puissions \u2018\u00eatre\u2019. \u00catre, \u00eatre quoi ? \u00catre en vie, \u00eatre la paix, la joie, l\u2019amour. Et c\u2019est ce dont le monde a le plus besoin. Nous nous entra\u00eenons donc \u00e0 \u2018\u00eatre\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Sur le site du Village, vous pourrez aussi lire <a href=\"https:\/\/plumvillage.org\/fr\/retraites\/informations-importantes\/organisations-pratiques#jour-de-paresse\">cette description de la paresse <\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><em>La journ\u00e9e de paresse, sans activit\u00e9s au programme, est une pratique profonde, l\u2019occasion de laisser la journ\u00e9e se d\u00e9rouler de fa\u00e7on naturelle tout en demeurant dans la pleine conscience. C\u2019est un jour pour \u201c\u00eatre\u201d plut\u00f4t que pour \u201cfaire\u201d. Un jour o\u00f9 nous nourrir de silence, de nature, de repos, d\u2019\u00e9criture, de sport ou de musique. La journ\u00e9e de paresse nous offre du temps, de la paix et de l\u2019espace pour peut-\u00eatre \u00e9crire une lettre \u00e0 quelqu\u2019un que nous aimons ou une lettre de r\u00e9conciliation. Lors des jours de paresse, nous pouvons aller marcher dans la campagne aux alentours de notre hameau. Les salles de m\u00e9ditation sont aussi ouvertes pour ceux qui veulent pratiquer la m\u00e9ditation assise ou la relaxation totale. Nous demandons \u00e0 tout le monde de rester dans l\u2019enceinte du monast\u00e8re (autant que possible) afin de conserver les b\u00e9n\u00e9fices de cette journ\u00e9e.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Dans le tr\u00e8s inspirant podcast <strong><a href=\"https:\/\/plumvillage.org\/podcast\/the-art-of-laziness-dont-just-do-something-sit-there-episode-41\">&lsquo;the way out is in&rsquo;<\/a><\/strong><em>(la solution est \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur)<\/em>, Thay Phap Huu partage \u00e0 Jo Confino ce que la paresse signifie pour Th\u00e2y et \u00e0 quel point il en a fait une v\u00e9ritable prescription pour sa communaut\u00e9. L&rsquo;int\u00e9gralit\u00e9 est disponible en audio en anglais (<a href=\"https:\/\/plumvillage.org\/podcast\/the-art-of-laziness-dont-just-do-something-sit-there-episode-41\">ici<\/a>) ainsi que la transcription \u00e9crite (onglet transcript). Et nous vous en offrons ci-apr\u00e8s la traduction de quelques passages cl\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/plumvillage.org\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/The-Way-Out-Is-In-Podcast-Cover-big-1024x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-220212\" style=\"width:253px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/plumvillage.org\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/The-Way-Out-Is-In-Podcast-Cover-big-1024x1024.jpg 1024w, https:\/\/plumvillage.org\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/The-Way-Out-Is-In-Podcast-Cover-big-499x499.jpg 499w, https:\/\/plumvillage.org\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/The-Way-Out-Is-In-Podcast-Cover-big-300x300.jpg 300w, https:\/\/plumvillage.org\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/The-Way-Out-Is-In-Podcast-Cover-big-768x768.jpg 768w, https:\/\/plumvillage.org\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/The-Way-Out-Is-In-Podcast-Cover-big-1536x1536.jpg 1536w, https:\/\/plumvillage.org\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/The-Way-Out-Is-In-Podcast-Cover-big.jpg 1920w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Voici quelques extraits non-exhaustifs :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Jo Confino : <br>Pourquoi Th\u00e2y a-t-il tant enseign\u00e9 et prescrit la &lsquo;paresse&rsquo; \u00e0 sa Communaut\u00e9 alors que cette notion est connot\u00e9e si n\u00e9gativement en Occident ?<br><\/li>\n\n\n\n<li>Phap Huu : <br>Oui. La paresse est donc une \u00e9volution dans les enseignements du bouddhisme, en particulier dans notre tradition. Elle est consid\u00e9r\u00e9e comme une journ\u00e9e pour<em> apprendre \u00e0 ne rien faire<\/em>. Nous sommes dans la communaut\u00e9 du Village des Pruniers et notre ma\u00eetre, le fondateur, a toujours eu \u00e0 coeur de renouveler le bouddhisme en apprenant \u00e0 conna\u00eetre les souffrances et difficult\u00e9s d&rsquo;aujourd&rsquo;hui et les habitudes dans lesquelles nous sommes tous pris au pi\u00e8ge. Et dans la soci\u00e9t\u00e9 actuelle, nous pouvons tous reconna\u00eetre que nous avons l&rsquo;habitude d&rsquo;\u00eatre agit\u00e9s. Nous ne savons pas comment rester immobiles. Nous ne savons pas <em>comment ne rien faire<\/em>. Et ce courant de la soci\u00e9t\u00e9 qui nous pousse \u00e0 faire quelque chose afin de nous sentir accomplis nous am\u00e8ne \u00e0 courir apr\u00e8s un objectif ; nous devons courir apr\u00e8s une certaine vision des choses, que ce soit le bonheur, le succ\u00e8s ou autre chose. Ce type d&rsquo;\u00e9nergie est devenu assez courant. C&rsquo;est m\u00eame enseign\u00e9 dans l&rsquo;\u00e9ducation. Pour r\u00e9ussir, il faut avoir ceci et cela. On ne sera heureux qu&rsquo;apr\u00e8s avoir accompli ceci et cela. C&rsquo;est donc un cycle incessant d&rsquo;actions.<br>[&#8230;]Lorsque nous ne sommes pas capables d&rsquo;\u00eatre pr\u00e9sents pour nous-m\u00eames, pour notre corps, pour nos proches, pouvons-nous vraiment dire que nous sommes vivants ? Pouvons-nous vraiment profiter pleinement de la vie si nous ne sommes pas pr\u00e9sents ? C&rsquo;est pourquoi, au Village des Pruniers, Th\u00e2y a fait du lundi (\u00e0 l&rsquo;encontre de la soci\u00e9t\u00e9, o\u00f9 le lundi marque la reprise du travail), <em>un jour o\u00f9 l&rsquo;on ne fait rien<\/em>, appel\u00e9 &lsquo;jour de paresse&rsquo;. Et cette journ\u00e9e est si pr\u00e9cieuse dans notre semaine. &#8230; Je l&rsquo;appelle parfois le jour sacr\u00e9, car c&rsquo;est le jour o\u00f9 l&rsquo;on peut \u00eatre libre. Et la libert\u00e9 vient de l&rsquo;int\u00e9rieur, mais nous avons besoin de conditions, donc le jour de paresse est une condition pour apprendre \u00e0 \u00eatre avec nous-m\u00eames. [&#8230;] Th\u00e2y a prescrit cette journ\u00e9e de paresse hebdomadaire parce qu&rsquo;il constate que, dans notre \u00e9poque moderne, nous ne savons pas nous reposer et, par cons\u00e9quent, il y a une <em>intention derri\u00e8re la paresse<\/em>. [&#8230;] Cette journ\u00e9e peut r\u00e9veiller un sentiment de solitude, de s\u00e9paration ou de peur mais nous pouvons en r\u00e9alit\u00e9 saluer notre solitude, ne faire qu&rsquo;un.e avec elle, la reconna\u00eetre, l&rsquo;accepter et comprendre d&rsquo;o\u00f9 vient cette solitude. Ainsi, dans notre tradition, cette journ\u00e9e de paresse nous permet d&rsquo;approfondir notre pratique sans \u00eatre soumis \u00e0 un emploi du temps.<br><\/li>\n\n\n\n<li>Jo Confino :<br>Racontez-nous cette petite anecdote o\u00f9 Th\u00e2y s&rsquo;est compar\u00e9 au Dala\u00ef Lama, car je pense que c&rsquo;est un tr\u00e8s bel exemple de ce dont nous parlons.<\/li>\n\n\n\n<li>Phap Huu : <br>Oui. L&rsquo;un des bons amis de Thay est Sa Saintet\u00e9 le Dala\u00ef Lama, et de temps en temps, Thay fait r\u00e9f\u00e9rence au Dala\u00ef Lama dans ses enseignements, par exemple dans le livre du Dala\u00ef Lama sur l&rsquo;art du bonheur, etc. Une fois, lors d&rsquo;un enseignement du Dharma, je crois que Thay parlait d&rsquo;apprendre \u00e0 faire moins, d&rsquo;apprendre \u00e0 \u00eatre calme, et il y a cette phrase qui dit : <em>\u00ab Ne reste pas assis l\u00e0, fais quelque chose. \u00bb<\/em> Et puis Thay, qui est toujours un r\u00e9volutionnaire, ajoute : <em>\u00ab Ne fais pas quelque chose, apprends \u00e0 rester assis l\u00e0. \u00bb<\/em> Encore une fois, l&rsquo;intention est en quelque sorte d&rsquo;aller \u00e0 contre-courant, car certaines des qualit\u00e9s de notre courant, sont vraiment bonnes pour l&rsquo;humanit\u00e9, et certaines d&rsquo;entre elles m\u00e8nent \u00e0 une voie tr\u00e8s sombre. Puis Thay a fait une blague en disant qu&rsquo;il ne veut pas \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un ma\u00eetre zen ou un grand enseignant, (de toute fa\u00e7on, cela \u00e9chappe au contr\u00f4le de Thay), mais la fa\u00e7on dont Thay aimerait \u00eatre appel\u00e9, ce n&rsquo;est pas \u00ab Sa Saintet\u00e9 \u00bb, comme le Dala\u00ef Lama, mais c&rsquo;est \u00ab Sa Paresse \u00bb. Et je comprends vraiment que c&rsquo;est aussi le sens de l&rsquo;humour de Thay. Mais je vois aussi que c&rsquo;est une pratique car, dans la vie de Thay, je ne sais pas combien de temps il a pu se reposer pendant sa jeunesse, car c&rsquo;est une personne tr\u00e8s engag\u00e9e, un moine tr\u00e8s engag\u00e9. Et je suis s\u00fbr que les journ\u00e9es de paresse ne faisaient pas partie de sa r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 cette \u00e9poque, car le Dharma doit \u00eatre adapt\u00e9 \u00e0 son temps. Et \u00e0 cette \u00e9poque, o\u00f9 il y avait tant de souffrances et de chaos, avec la guerre et la destruction, on ne pouvait pas rester les bras crois\u00e9s, il fallait agir.<br><\/li>\n\n\n\n<li>Jo Confino :<br>[&#8230;] Il semble que la paresse est en fait un don. Je sais que Thay donne l&rsquo;exemple suivant : \u00ab <em>Si vous avez un bol \u00e0 moiti\u00e9 vide, il est tr\u00e8s difficile de continuer \u00e0 donner, car le bol se vide. Mais si le bol d\u00e9borde naturellement, si vous le remplissez naturellement, s&rsquo;il se remplit naturellement d&rsquo;eau, alors le don de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 coule naturellement \u00bb. <\/em>[&#8230;] Et je pense que beaucoup de gens ne savent pas vraiment comment se donner \u00e0 eux-m\u00eames. Ils savent comment donner aux autres, mais en r\u00e9alit\u00e9, ils ne savent pas comment le faire pour eux-m\u00eames.<\/li>\n\n\n\n<li>Phap Huu :<br>Oui, et il s&rsquo;agit aussi d&rsquo;\u00e9couter son corps. Parfois, nous tombons malades parce que notre corps nous dit de nous reposer. R\u00e9cemment, j&rsquo;ai pass\u00e9 une semaine enti\u00e8re malade, et il faut simplement accepter la situation. Il faut renoncer \u00e0 agir et apprendre \u00e0 accepter ce qui nous arrive, c&rsquo;est-\u00e0-dire rester alit\u00e9 et se laisser soigner.<br><\/li>\n\n\n\n<li>Jo Confino : <br>Thay a fait tellement de choses. Comment la paresse a-t-elle soutenu l&rsquo;action ?<\/li>\n\n\n\n<li>Phap Huu : <br>Thay parle toujours de l&rsquo;interd\u00e9pendance de toute chose. Ainsi, la paresse et l&rsquo;activit\u00e9 ne sont en r\u00e9alit\u00e9 pas deux choses distinctes. Nous apprenons \u00e0 int\u00e9grer cette id\u00e9e de paresse dans notre activit\u00e9. Ce n&rsquo;est pas comme si nous s\u00e9parions simplement la paresse. Je veux dire, parfois, nous pouvons appr\u00e9cier une journ\u00e9e de paresse, mais en r\u00e9alit\u00e9, dans la vie, il s&rsquo;agit d&rsquo;apporter de l&rsquo;espace, d&rsquo;apporter une occasion de r\u00e9flexion. Il s&rsquo;agit d&rsquo;avoir des moments de cr\u00e9ativit\u00e9 et de laisser les choses \u00e9merger plut\u00f4t que d&rsquo;essayer de les contr\u00f4ler. [&#8230;]Parfois nous ne prenons qu&rsquo;une demi journ\u00e9e de paresse. [&#8230;] Nous avons une r\u00e9union communautaire. Nous nous mettons au travail, nous rendons service, puis, dans l&rsquo;apr\u00e8s-midi, nous nous disons : \u00ab Bon, nous avons besoin de nous reposer, de profiter de la pr\u00e9sence des uns et des autres. \u00bb Et nous avons alors une demi-journ\u00e9e libre. Soyez donc l&rsquo;artiste, cultivez quelque chose qui vous convient.<br>[&#8230;]Et nous pouvons avoir des moments de paresse. Je veux dire, le fait est qu&rsquo;il est temps d&rsquo;int\u00e9grer cela dans diff\u00e9rents aspects de la vie. Parfois, juste \u00e9couter la cloche&#8230; Au Village des Pruniers, prendre trois respirations et simplement s&rsquo;arr\u00eater, c&rsquo;est ce que nous appelons la cloche de la pleine conscience, mais c&rsquo;est aussi la cloche de la paresse\u2026<br><\/li>\n\n\n\n<li>Fr\u00e8re, y a-t-il d&rsquo;autres conseils que Th\u00e2y nous aurait donn\u00e9s concernant la paresse ? Et comment avez-vous v\u00e9cu cela avec lui ?<\/li>\n\n\n\n<li>Il est v\u00e9ritablement pass\u00e9 ma\u00eetre dans l&rsquo;art de savourer la vie en toute simplicit\u00e9. Vous savez, Th\u00e2y nous rappelait sans cesse \u00e0 quel point le temps que nous passions ensemble \u00e9tait pr\u00e9cieux. Je pense que, comme il avait d\u00e9j\u00e0 plus de 80 ans, puis plus de 90 ans, Th\u00e2y \u00e9tait tr\u00e8s conscient de son impermanence. Il savait pertinemment qu&rsquo;aucun.e d&rsquo;entre nous ne pouvait \u00e9chapper \u00e0 la maladie, \u00e0 la vieillesse, etc. [&#8230;]<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\">A la fin de ce podcast, Fr\u00e8re Phap Huu nous offre une courte m\u00e9ditation, une <strong><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0);color:#7bdcb5\" class=\"has-inline-color\">m\u00e9ditation de paresse<\/mark><\/strong>, dont nous vous offrons la traduction \u00e0 notre tour (<strong>cliquer sur le + <\/strong>ci-dessous) :<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-pb-accordion-item c-accordion__item js-accordion-item no-js\" data-initially-open=\"false\" data-click-to-close=\"true\" data-auto-close=\"true\" data-scroll=\"false\" data-scroll-offset=\"0\"><h2 id=\"at-5308770\" class=\"c-accordion__title js-accordion-controller\" role=\"button\">M\u00e9ditation de paresse<\/h2><div id=\"ac-5308770\" class=\"c-accordion__content\">\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:100%\">\n<p>Chers amis, que vous soyez en train de marcher, de courir, assis dans un bus, un train, un avion ou sur votre canap\u00e9, ou encore en train de travailler chez vous, accordez-vous de rester immobile. Vous pouvez rester debout, vous asseoir ou m\u00eame vous allonger et simplement sentir le poids de votre corps sur cette Terre. Concentrez-vous sur votre visage. D\u00e9tendez votre visage. Concentrez-vous sur vos \u00e9paules. Laissez vos \u00e9paules se lib\u00e9rer de toute tension ou stress. Prenez conscience de vos bras, vos poings, vos doigts, vos paumes. Vous pouvez remuer vos doigts si cela vous aide \u00e0 sentir votre main et \u00e0 la d\u00e9tendre lentement. Sentez votre poitrine, votre abdomen, votre dos, le bas de votre corps, vos deux jambes, vos deux pieds. Offrez simplement de la pr\u00e9sence \u00e0 votre corps. Et maintenant, en pleine conscience, lorsque vous inspirez, prenez conscience de votre inspiration. Et lorsque vous expirez, prenez conscience de votre expiration. Voici l&rsquo;inspiration. Voil\u00e0 l&rsquo;expiration. Votre respiration peut \u00eatre courte ou longue. Acceptez-la simplement. Laissez-la \u00eatre telle qu&rsquo;elle est, car votre respiration est la vie m\u00eame. <br>Inspirez, expirez. Maintenant, lorsque j&rsquo;inspire, je me permets d&rsquo;\u00eatre immobile. Lorsque j&rsquo;expire, je me sens \u00e0 l&rsquo;aise avec l&rsquo;immobilit\u00e9. <br>Inspiration, immobilit\u00e9. Expiration, tranquillit\u00e9. <br>Et lorsque j&rsquo;inspire, je me permets d&rsquo;appr\u00e9cier cette inspiration. Lorsque j&rsquo;expire, je peux sourire \u00e0 cette expiration. Sourire \u00e0 la vie elle-m\u00eame. <br>En inspirant, je me r\u00e9jouis de cette inspiration. En expirant, je souris \u00e0 cette expiration. Lorsque nous sommes attentifs \u00e0 notre respiration, notre souffle peut devenir plus doux et plus calme. <br>Lorsque j&rsquo;inspire, je me sens calme. Lorsque j&rsquo;expire, je ressens le calme dans mon corps et dans mon esprit. <br>En inspirant, je ressens l&rsquo;\u00e9nergie du calme. En expirant, je ne fais qu&rsquo;un.e avec le calme qui m&rsquo;habite, dans mon corps et dans mon esprit. <br>En inspirant, je ressens de la clart\u00e9. En expirant, je souris \u00e0 la vie qui m&rsquo;habite et qui m&rsquo;entoure. <br>En inspirant, je souris \u00e0 la paresse. En expirant, je profite de ce moment o\u00f9 je ne fais rien, juste respirer et \u00eatre pr\u00e9sent. <br>En inspirant, paresse. En expirant, pr\u00e9sence v\u00e9ritable.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<\/p>\n\n\n\n<p>Enfin, ne manquez pas d&rsquo;\u00e9couter et visionner le tr\u00e8s <strong><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0);color:#7bdcb5\" class=\"has-inline-color\">bel enseignement que nous a offert Soeur Dao Nghiem<\/mark><\/strong> le 14 mai 2023, qui nous explique aussi <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=LuoMSBofXao\">pourquoi il est si difficile de ne rien faire<\/a>. Disponible sur youtube :<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=LuoMSBofXao\">https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=LuoMSBofXao<\/a><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Pourquoi ne rien faire est-il si insupportable ?Sr Dao Nghiem |14\/05\/2023\" width=\"654\" height=\"368\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/LuoMSBofXao?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>C&rsquo;est la rentr\u00e9e mais \u201cChaque semaine, nous avons besoin d\u2019une journ\u00e9e de paresse\u201d.<br \/>\nThich Nhat Hanh<\/p>\n","protected":false},"author":2779,"featured_media":390107,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"sync_status":"","episode_type":"","audio_file":"","podmotor_file_id":"","podmotor_episode_id":"","castos_file_data":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","ep_exclude_from_search":false,"footnotes":""},"categories":[1588],"pv_series":[],"class_list":["post-530877","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articles-fr"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/plumvillage.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/Leaf_7_-_How_To_Rest-1.png","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/530877","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2779"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=530877"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/530877\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":626975,"href":"https:\/\/plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/530877\/revisions\/626975"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/390107"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=530877"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=530877"},{"taxonomy":"pv_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pv_series?post=530877"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}