{"id":597348,"date":"2025-12-20T06:00:00","date_gmt":"2025-12-20T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/plumvillage.org\/?p=597348"},"modified":"2025-12-17T16:39:15","modified_gmt":"2025-12-17T15:39:15","slug":"transformer-la-solitude-pendant-les-fetes-de-fin-dannee","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/plumvillage.org\/fr\/articles-fr\/transformer-la-solitude-pendant-les-fetes-de-fin-dannee","title":{"rendered":"Transformer la solitude pendant les f\u00eates de fin d’ann\u00e9e"},"content":{"rendered":"\n

L’article de cette semaine vous propose une s\u00e9lection de conversations issues du podcast \u201cThe Way Out is In\u201d<\/a> (l’issue est \u00e0 l’int\u00e9rieur), qui traite de la pratique de la pleine conscience pendant les f\u00eates de fin d’ann\u00e9e et la p\u00e9riode de No\u00ebl. S\u0153ur Jina<\/a>, fr\u00e8re Phap Huu<\/a> et Jo Confino<\/a> vous guident vers la transformation de la solitude, l’apprentissage de la flexibilit\u00e9 en \u00e9tablissant des limites saines et l’acc\u00e8s \u00e0 la vision profonde de l’inter-\u00eatre, pour notre bien-\u00eatre, celui de nos proches, de tous les \u00eatres et de la Terre.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Jo Confino: <\/strong><\/em>Quelqu’un a dit un jour : \u00ab Si vous pensez \u00eatre \u00e9veill\u00e9, passez une semaine avec votre famille \u00e0 No\u00ebl. \u00bb<\/em> Je voudrais donc m’adresser \u00e0 celles et ceux qui \u00e9coutent ce podcast, qui redoutent les r\u00e9unions de famille, qui ont le sentiment, surtout en cette p\u00e9riode de polarisation, que les membres de leur famille ont des opinions politiques compl\u00e8tement diff\u00e9rentes des leurs. Peut-\u00eatre avez-vous l’impression de ne pas faire partie de la famille. Ou peut-\u00eatre vous sentez-vous dans l’obligation d’y aller, alors qu’en r\u00e9alit\u00e9 vous d\u00e9testez chaque minute que vous y passez. Que sugg\u00e9rez-vous de faire lorsque vous arrivez \u00e0 une r\u00e9union de famille ? Bien s\u00fbr, cela ne concerne pas seulement la No\u00ebl ou le Nouvel An, mais aussi toutes les occasions qui vous am\u00e8nent \u00e0 c\u00f4toyer des personnes avec lesquelles vous ne souhaitez vraiment pas \u00eatre, des rassemblements o\u00f9 vous vous rendez par responsabilit\u00e9 ou par devoir. Quelle est la meilleure fa\u00e7on d’\u00eatre pleinement pr\u00e9sent.e dans ces moments difficiles ?<\/p>\n\n\n\n

S\u0153ur Jina, avez-vous une id\u00e9e de la mani\u00e8re dont on peut \u00eatre pleinement pr\u00e9sent.e dans un lieu o\u00f9 l’on se trouve avec d’autres personnes, alors que tout ce que l’on souhaite r\u00e9ellement, c’est s’enfuir en hurlant ?<\/p>\n\n\n\n

Revenir chez soi, en soi-m\u00eame<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
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Soeur Jina:<\/strong> <\/em>Eh bien, je porterais mon attention sur mon esprit, car tout se passe dans l’esprit ; cela n’a rien \u00e0 voir avec les personnes qui sont pr\u00e9sentes. C’est ma r\u00e9action \u00e0 la situation qui me fait ressentir cela, et non la situation elle-m\u00eame. Les autres personnes pr\u00e9sentes dans la pi\u00e8ce sont tr\u00e8s, tr\u00e8s heureuses d’\u00eatre l\u00e0. Donc, en revenant \u00e0 moi-m\u00eame et \u00e0 ma respiration, ce que je fais, c’est rompre le contact, pour ainsi dire, avec la souffrance \u2013 la souffrance des autres \u2013 et ainsi \u00e9viter de nourrir et laisser cro\u00eetre ce sentiment en moi, afin de pouvoir revenir \u00e0 moi-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

Comme je l’ai coup\u00e9 \u00e0 la source, cela va se calmer. Je me sentirai plus calme. Je peux voir la situation, et je peux voir que chaque personne est telle qu’elle est en raison de causes et de conditions. Et je suis comme je suis en raison de causes et de conditions. Qui suis-je pour juger les autres ? Quels sont leurs r\u00eaves ? Quels sont leurs espoirs ? Quelles sont leurs peurs ? Je pense donc que le probl\u00e8me ne vient pas des autres, mais de moi-m\u00eame, et c’est une bonne chose, car je peux y rem\u00e9dier.<\/p>\n\n\n\n

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Jo Confino:<\/strong> <\/em>Magnifique. Merci ch\u00e8re Soeur. Fr\u00e8re Phap Huu, que voudriez-vous rajouter ?<\/p>\n\n\n\n

Faire preuve de souplesse et \u00e9tablir des limites pour notre bonheur<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
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Fr\u00e8re Phap Huu:<\/em><\/strong> Il est important d’apprendre \u00e0 faire preuve de souplesse. C’est une excellente attitude \u00e0 adopter, \u00eatre flexible, apprendre \u00e0 \u00eatre ouvert. \u00c0 une seule reprise dans ma vie monastique, j’ai \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9 \u00e0 rentrer chez moi pour No\u00ebl, car je m’\u00e9tais d\u00e9chir\u00e9 le ligament crois\u00e9 ant\u00e9rieur en jouant au football avec les fr\u00e8res et j’ai d\u00fb suivre une tr\u00e8s longue r\u00e9\u00e9ducation, et les conditions exigeaient que je sois au Canada.<\/p>\n\n\n\n

C’\u00e9tait mon premier No\u00ebl \u00e0 la maison en 12 ans environ. Et comme pour beaucoup de mes amis, les f\u00eates sont le moment o\u00f9 toute la famille se r\u00e9unit. J’allais y aller, et je savais qu’il y aurait de la viande, de l’alcool, un karaok\u00e9 (les familles vietnamiennes adorent le karaok\u00e9). J’allais aussi rencontrer la nouvelle g\u00e9n\u00e9ration d’enfants n\u00e9s dans ma famille \u00e9largie. J’allais donc les rencontrer pour la premi\u00e8re fois.<\/p>\n\n\n\n

J’avais certaines attentes, ainsi que certains souhaits, quels qu’ils soient, mais j’ai toujours gard\u00e9 \u00e0 l’esprit cette phrase qu’on m’avait enseign\u00e9e dans ma vie monastique : \u00ab Quand tu rentres chez toi, apprends seulement \u00e0 \u00eatre un fils, apprends \u00e0 \u00eatre un fr\u00e8re, apprends \u00e0 \u00eatre un membre aimant de ta famille plut\u00f4t qu’\u00e0 te pr\u00e9senter en disant : \u00ab Je suis moine, vous devez vous adapter \u00e0 moi. \u00bb Parce que l\u00e0, tout tourne autour de moi, moi, moi et moi.<\/p>\n\n\n\n

J<\/em>‘\u00e9tais tr\u00e8s flexible avec tous les enfants. C’\u00e9tait l’\u00e9poque o\u00f9 la Wii, la console Nintendo, et GarageBand faisaient leur apparition. C’\u00e9tait un \u00e9v\u00e9nement majeur. Conform\u00e9ment \u00e0 mes pr\u00e9ceptes, je ne suis pas cens\u00e9 jouer aux jeux vid\u00e9o, mais c’\u00e9tait le seul moyen pour moi d’entrer en contact avec ces enfants de 7, 12, 13 et 15 ans, alors j’ai d\u00e9cid\u00e9 de me lancer. Je les ai aussi aid\u00e9s \u00e0 jouer de la guitare, par exemple. Ce fut une p\u00e9riode tr\u00e8s joyeuse et l’une des rares occasions o\u00f9 j’ai pu jouer le r\u00f4le d’oncle pour beaucoup d’entre eux.<\/p>\n\n\n\n

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Le temps file et, en tant que moine, je n’ai pas souvent l’occasion d’\u00eatre \u00e0 la maison. Certains de ces enfants sont maintenant au lyc\u00e9e, mais ils se souviennent toujours de la capacit\u00e9 d’adaptation du moine que je suis. Ils disaient que j’\u00e9tais cool parce que je savais m’int\u00e9grer et \u00eatre avec eux. Ils ne se sentaient pas jug\u00e9s. Ils savaient tous ce qu’est un moine : nous devons nous incliner devant lui, \u00eatre respectueux, etc. J’aurais pu entretenir cette image, et notre lien aurait \u00e9t\u00e9 totalement rompu. Mais j’ai r\u00e9ussi \u00e0 me laisser aller un peu, sans me perdre pour autant.<\/p>\n\n\n\n

Bien s\u00fbr, j’ai des limites, et je pense que chacune et chacun nous pouvons avoir des fronti\u00e8res pour notre bonheur. Si une discussion n’est pas nourrissante, il est possible de s’excuser avec tact, sans pour autant rabaisser les autres personnes, les membres de la famille ou les amis. Tout est question de communication et de langage corporel. Et ce qui est tr\u00e8s important, c’est l’esprit, ce dont parlait s\u0153ur Jina : comment revenir \u00e0 nous-m\u00eames ? Est-ce que nous jugeons cette personne trop s\u00e9v\u00e8rement, ou simplement la voyons-nous telle qu’elle est ? C’est la capacit\u00e9 de cette personne, c’est sa limite. Nous n’avons pas besoin de le dire, nous la voyons simplement telle qu’elle est et nous la rencontrons l\u00e0 o\u00f9 elle est.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n

La pratique de l’inter-\u00eatre en p\u00e9riode de No\u00ebl<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
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Jo Confino:<\/strong> <\/em>Je me pose une question \u00e0 propos de l’enseignement de Thay, qui porte enti\u00e8rement sur l’inter-\u00eatre. En fait, c’est lui qui a invent\u00e9 l’expression \u201cinter-\u00eatre\u201d, aujourd’hui largement r\u00e9pandue, selon laquelle tout est interconnect\u00e9, rien ne peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 isol\u00e9ment de tout le reste. Il semble donc un peu \u00e9trange, quand on y r\u00e9fl\u00e9chit bien, que les gens se sentent seuls, isol\u00e9s, alors qu’ils font en r\u00e9alit\u00e9 partie de cet extraordinaire r\u00e9seau de la vie.<\/p>\n\n\n\n

Je me demande simplement s’il existe des pratiques quotidiennes, en dehors de celles dont vous avez parl\u00e9, (comme revenir \u00e0 la respiration, aux causes et conditions, appr\u00e9cier le soleil, qui sont autant de moyens de se connecter), mais existe-t-il d’autres pratiques d\u00e9velopp\u00e9es par Thay ou datant de l’\u00e9poque du Bouddha qui aident vraiment \u00e0 se connecter \u00e0 cette sensation d’\u00eatre en lien avec tout, afin que la solitude puisse d’une certaine fa\u00e7on se dissiper ?<\/p>\n\n\n\n

Fr\u00e8re Phap Huu, y a-t-il un exercice ou des pratiques susceptibles de soutenir les personnes dans cette situation ? <\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Fr\u00e8re Phap Huu:<\/em><\/strong> Une pratique plus formelle, mais tr\u00e8s profonde et significative dans le bouddhisme, consiste \u00e0 toucher la terre. Lorsque nous touchons la terre, nous faisons preuve d’humilit\u00e9. Il s’agit d’un mouvement de prosternation : notre front, nos bras, nos jambes, tout notre corps touche le sol. C’est un geste qui nous rend tr\u00e8s humbles, car en tant qu’\u00eatres humains, nous avons g\u00e9n\u00e9ralement tendance \u00e0 penser que nous sommes les meilleurs. Nous pensons que nous sommes les ma\u00eetres de tout.<\/p>\n\n\n\n

Cette pratique consistant \u00e0 toucher la terre est une pratique qui nous invite \u00e0 faire preuve d’humilit\u00e9. Il existe une m\u00e9ditation que nous r\u00e9citons avant ou pendant l’action de toucher la terre. Normalement, nous joignons nos paumes, symbolisant l’union du corps et de l’esprit. Puis nous les portons \u00e0 notre front. Cela a deux significations. La premi\u00e8re est li\u00e9e \u00e0 la pratique des racines. Nous savons que notre moi ne peut exister seul, mais qu’il existe \u00e0 travers toute notre lign\u00e9e ancestrale. Dans la culture vietnamienne, nous disons que nos anc\u00eatres restent au niveau de notre t\u00eate. Ainsi, porter nos paumes jointes \u00e0 notre front revient \u00e0 inviter nos anc\u00eatres biologiques et spirituels \u00e0 \u00eatre avec nous.<\/p>\n\n\n\n

Nous descendons ensuite nos paumes au niveau du c\u0153ur : reconnaissant l’unit\u00e9 des diff\u00e9rentes lign\u00e9es, le pass\u00e9 qui se manifeste dans le pr\u00e9sent. Nous nous inclinons ensuite et ouvrons nos mains pour exprimer notre intention d’ouverture. Notre ma\u00eetre a rassembl\u00e9 les pratiques des Cinq Touchers de la Terre, et des Trois Touchers de la Terre. Les textes sont tr\u00e8s profonds et tr\u00e8s beaux. Ils sont li\u00e9s au fait de nous voir avec la terre, de nous voir avec nos anc\u00eatres, de voir la beaut\u00e9 et la laideur. De voir tout cela ici, puis de faire le v\u0153u, dans le moment pr\u00e9sent, de nous transformer pour eux, d’\u00eatre le changement pour le monde.<\/p>\n\n\n\n

C’est donc un \u00e9l\u00e9ment. Et bien s\u00fbr, il existe une pratique plus quotidienne que nous pouvons mettre en \u0153uvre : la marche m\u00e9ditative, qui consiste \u00e0 \u00eatre vraiment en contact avec les sons, les odeurs, la terre.<\/p>\n\n\n\n

Nous avons \u00e9galement une pratique qui consiste \u00e0 embrasser les arbres, ce qui peut sembler un peu bizarre dans un parc public. (rires) Mais, vous savez quoi ? Nous sommes vivant.e.s et cet arbre est l\u00e0. J’ai vu des fr\u00e8res pratiquer v\u00e9ritablement l’\u00e9treinte des arbres. Je me souviens que lorsque nous sommes all\u00e9s dans les for\u00eats de s\u00e9quoias en Californie, Thay a invit\u00e9 tous les moines et toutes les moniales, environ 12 ou 15 personnes, \u00e0 s’\u00e9treindre afin de former un cercle complet autour de l’arbre. Nous avons simplement pris trois inspirations et expirations profondes. \u00c0 ce moment-l\u00e0, je me suis senti tout petit, mais aussi comme faisant pleinement partie de ce magnifique cosmos. Et je me suis dit : \u00ab Waouh. Merci. \u00bb La gratitude s’est manifest\u00e9e, ainsi que la connexion et les racines. L’arbre me nourrit, mais je peux aussi nourrir l’arbre.<\/p>\n\n\n\n

Nous pouvons toutes et tous trouver quelque chose de tr\u00e8s simple pour nous sentir en connexion. Lorsque nous mangeons, nous prenons g\u00e9n\u00e9ralement un moment pour joindre nos mains et exprimer notre gratitude. C’est aussi une fa\u00e7on de nous sentir en harmonie avec tout ce qui nous soutient.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Jo Confino:<\/strong><\/em> Fr\u00e8re Phap Huu, S\u0153ur Jina, merci beaucoup pour ces paroles. \u00c0 vous qui lisez ces conversations, si vous vous sentez seuls ou seules, surtout en cette p\u00e9riode de l’ann\u00e9e, nous sommes de tout c\u0153ur avec vous. Nous esp\u00e9rons que ces paroles vous ont apport\u00e9 un peu de r\u00e9confort et que, au cours des jours et des semaines \u00e0 venir, vous trouverez la paix, le calme, un sentiment d’enracinement, ainsi que de l’amour et de la gratitude pour vous-m\u00eames.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Ressources<\/h2>\n\n\n\n

Rejoignez les s\u0153urs du Hameau du Bas pour une retraite immersive et inspirante de 5 jours en ligne <\/strong>: Apaiser l’esprit apeur\u00e9<\/a>. <\/em><\/strong>(il reste encore quelques places, ne tardez pas ;-)<\/p>\n\n\n\n

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Si vous n\u2019avez pas les qualit\u00e9s de stabilit\u00e9, de paix et de libert\u00e9 \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de vous, alors quoi que vous fassiez, vous ne pourrez aider le monde. Maitre Zen Thich Nhat Hanh<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Rejoignez-nous en ligne, pour une retraite immersive et inspirante de 5 jours. <\/p>\n\n\n\n

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Quelles pratiques peuvent nous soutenir en cette p\u00e9riode de f\u00eates si nous ressentons des \u00e9motions un peu difficiles ? <\/p>\n","protected":false},"author":2779,"featured_media":597272,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"sync_status":"","episode_type":"","audio_file":"","podmotor_file_id":"","podmotor_episode_id":"","castos_file_data":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","ep_exclude_from_search":false,"footnotes":""},"categories":[1588],"pv_series":[],"class_list":["post-597348","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articles-fr"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/plumvillage.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/transforming-loneliness-2025-III.jpeg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/597348","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2779"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=597348"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/597348\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":606468,"href":"https:\/\/plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/597348\/revisions\/606468"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/597272"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=597348"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=597348"},{"taxonomy":"pv_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/plumvillage.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pv_series?post=597348"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}