L’Avenir du Hameau du Bas

Pourquoi le Hameau du Bas a besoin de soutien
De plus en plus de personnes du monde entier souhaitent rester au Hameau d Bas maisnous n’avons plus assez de place pour les accueillir. Les anciens logements monastiques en répondaient plus aux normes Européennes et nous avons du détruire, ce qui avant était un tabatière, puis était devenu le logement des Soeurs. Les autorités locales demandent dorénavant de mettre à jour nos systèmes d’eau et d’électricité.  

NOS ASPIRATIONS

-En cultivant la force et la stabilité, être un refuge résilient et inspirant pour les résidents et les invités afin de guérir et de transformer la souffrance.
-Établir une base solide et nourrissante d’enseignements, à partir de laquelle nous pourrons partager avec un public mondial sur internet, dans des livres et lors de tournées monastiques.
-Développer notre capacité à accueillir des hôtes tout au long de l’année quelles que soient les conditions météorologiques. 
-Mettre au point un modèle de vie commune harmonieuse, simple, écologique et durable.

Soeur Chân Không et les Soeurs
durant la Cérémonie de Cloture de la Retraite des Pluies

BESOINS IMMÉDIATS DU HAMEAU DU BAS

-Construire des logements de haute densité et des installations de formation monastique pour 80 moniales et aspirantes de 12 nationalités, comprenant des dortoirs, un zendo, une bibliothèque, des espaces communs et des salles de classe.
-Mettre très rapidement à disposition 60 lits aux normes pour les hôtes, ainsi qu’ une salle de yoga, une bibliothèque, une buanderie et des espaces communs.
-Créer des étangs, des prairies, une forêt nourricière et des lits de rivières asséchés, ainsi que des chemins praticables par tous les temps et planter plus de 1 000 arbres.
-Repenser l’écoulement de l’eau, l’électricité et l’utilisation de l’énergie sur l’ensemble du site afin de répondre efficacement à la demande croissante.

Avec votre aide, le Village des Pruniers continuera à servir de foyer pour nos résidents monastiques et laïcs, de terrain d’entraînement pour les aspirants, de refuge pour les retraitants, de laboratoire pour imaginer de nouvelles façons de partager le Dharma, et de lieu de pèlerinage en raison de l’empreinte indélébile que Thay a laissé sur ce territoire.