We can't find the internet
Attempting to reconnect
Something went wrong!
Hang in there while we get back on track. If this problem persists help us by reporting it so we can investigate it.
Xem bài pháp thoại này
Đăng nhập hoặc tạo tài khoản miễn phí để xem bài pháp thoại này và khám phá các bài giảng khác của Thầy - Thiền sư Thích Nhất Hạnh.
Đăng nhập hoặc tạo tài khoản
Bình Thơ
*Đêm ba mươi Tết tại chùa Cam Lộ, mỗi xóm Làng Mai cắm một cây nêu cao, treo chiếc bánh chưng nhỏ và Tăng-già-lê để biểu thị “đây là đất của tình thương, không phải đất của giận hờn”. Chuyện xưa kể rằng khi Đức Thế Tôn trở về, Ngài đã thương lượng với Ma Vương, xin một mảnh đất bằng bóng mát y Tăng-già-lê để trồng “cây mang hoa trái của tình thương”. Khi áo bay cao, che trọn trái đất, Ma Vương đành nhường, nhưng vẫn gieo tham dục, hận thù trong bóng tối, cho thấy “chỉ cần một chút đất cho tình thương và tuệ giác nảy mầm, thế gian vẫn có thể được chuyển hóa”.
*Sư cô Nghiêm Nghiêm ngâm bài “Một lão sư thiền một đóa mai” và các hình ảnh “bóng mây, khói hương” nhắc ta về vô thường, mời gọi “sống trong chánh niệm, nhận diện hạnh phúc trong từng khoảnh khắc giản đơn”. Qua thơ Xuân Diệu (“Giã từ tuổi nhỏ”), em bé trong ta—tinh khiết, ngây thơ như “một thiên đường”—đã rời đi vì cay nghiệt cuộc đời. Ở Làng Mai, ta thực tập thở vào, mỉm cười với “em bé năm tuổi” để ôm ấp và chữa lành em bị thương, giữ được “niềm vui mỉm cười của tuổi nhỏ” suốt đời theo pháp môn Hiện pháp Lạc trú.
*Ngày mùng 1 Tết là ngày khai bút và cần giữ tam nghiệp trong sáng: không quét nhà (để không quét mất điều tốt lành), không la mắng, không đòi nợ và không nói lời nặng nề. Việc khai bút đầu năm “chuyên chở hạnh phúc, niềm tin, ý chí và chí nguyện” được thực hiện với chánh niệm. Nếu ta “giữ được một ngày như thế, có thể duy trì nhiều ngày tiếp theo”, mở ra một truyền thống khởi đầu năm mới trong an lành.
