Nếu tuần sau mình chết, điều cần làm không là xây chùa lớn hay lập trung tâm mà là quán chiếu sâu sắc về ý nghĩa cuộc sống qua những việc nhỏ nhưng liên tục từ khi còn trẻ đến nay. Chiếc lá không cần việc to tát, chỉ sống trọn vẹn từng ngày, hấp thụ ánh sáng mặt trời, không khí, nước và chất khoáng rồi biến nhựa nguyên thành nhựa luyện để nuôi cây; lá nuôi cây, cây nuôi lá, tương tự người tu nuôi dưỡng chính mình và Đức Thế Tôn mỗi giây phút thở vào thở ra với chánh niệm. Nhờ thực tập thiền hành, thiền tọa, mỉm cười, chuyển hóa thân tâm và độ đời, người tu không có việc gì đặc biệt phải làm trước khi chết vì mọi Phật sự đã được thực hiện từ lâu và sẽ tiếp tục trong muôn đời.

Mục đích tối hậu của tu tập là tìm ra bản lai diện mục – khuôn mặt chân thật, con người thật không vị trí cố định, vượt lên trên mọi hình tướng, tuổi tác, niềm tin cũ kỹ. Câu hỏi “Ta là ai?” là công án mời gọi quán chiếu vô ngã và vô thường, buông bỏ mọi chấp niệm về ngã, về người, về chúng sanh và về thọ mạng, để nhận ra bản thể bất diệt của pháp thân, hiện khắp trong thân, lời nói và tâm hành của mình cũng như của thầy tổ. Khi chạm được bản tánh sâu thẳm, người tu đạt tự do thật sự, vượt khỏi sợ hãi sanh tử và tiếp nối mạng mạch nuôi dưỡng tổ tiên, con cháu, chư Phật, chư Tổ.

bốn ý niệm cần vượt theo kinh Kim Cương: ngã, người, chúng sanh, thọ mạng
ba thân Phật: pháp thân (bản thể bất diệt), báo thân (thân thưởng phạt viên mãn), hóa thân (hóa hiện vô lượng)
công án đại nguyện: “Ta là ai?” – mũi tên xuyên thấu sự phân biệt, dẫn về với bản tính vô sinh bất diệt
phương tiện tu hành: thiền tọa, thiền hành, niệm Phật – mỗi hơi thở chánh niệm nuôi Phật và tự nuôi chính mình

Regarder cet enseignement

Tam thân và sự hiển lộ pháp thân

Regarder cet enseignement

Se connecter ou créer un compte

Bộ Mặt Thật Của Mình Ra Sao

Questions et Reponses

Cultiver l’amour par la présence et l’écoute

Tam thân và sự hiển lộ pháp thân