We can't find the internet
Attempting to reconnect
Something went wrong!
Hang in there while we get back on track. If this problem persists help us by reporting it so we can investigate it.
Xem bài pháp thoại này
Đăng nhập hoặc tạo tài khoản miễn phí để xem bài pháp thoại này và khám phá các bài giảng khác của Thầy - Thiền sư Thích Nhất Hạnh.
Đăng nhập hoặc tạo tài khoản
Chánh niệm và nghiệp thân khẩu ý
Nghiệp có ba loại là thân nghiệp, khẩu nghiệp và ý nghiệp. Một tư tưởng là một hành động, là một chủng tử có thể tạo ra quả, làm rung động thế giới và ảnh hưởng đến trăng sao. Trong nghiệp có nghiệp nhân (Hetu) và nghiệp quả (Karmaphala). Jean-Paul Sartre viết trong tiểu thuyết: “L’homme est la somme de ses actes,” con người là tổng thể những hành động của chính mình. Khi một hành động của thân, khẩu hay ý phát khởi và đưa mình đi về hướng khổ đau hay hạnh phúc, sức lực đó gọi là dẫn nghiệp. Khi nghiệp đó chín và thể hiện hoàn toàn thì gọi là mãn nghiệp. A-lại-da thức hay dị thục thức là nơi các nghiệp thiện, ác và vô ký chín muồi, tạo thành tổng thể đời sống như một món “hầm bà lằng” (concoction).
Trong kinh Bốn Lĩnh Vực Quán Niệm bản của phái Sarvastivada có đề cập đến nội kết, tức là những khối đóng cục bên trong tâm do sự tiếp xúc giữa sáu căn và sáu trần. Những nội kết này có thể là khổ thọ hoặc lạc thọ, và ý thức thường làm tăng cường độ của chúng. Để chuyển hóa, cần nhận diện tư tưởng ngay trong giây phút hiện tại, dùng ánh sáng chánh niệm soi chiếu thay vì xua đuổi. So với tâm lý học trị liệu phương Tây mới khoảng 100 năm, thiền tập đã có lịch sử hàng ngàn năm. Tại Hoa Kỳ, bốn giới đi vào nhà thương điên nhiều nhất là:
- Nha sĩ
- Luật sư
- Bác sĩ
- Bác sĩ tâm thần
Hạnh phúc là vấn đề tập thể, không phải cá nhân; người tu cần thực tập ngay trong gia đình và xã hội thay vì trốn tránh. Bài giảng phân tích các nhóm tâm sở:
- Bốn tâm sở bất định (có thể thiện hoặc ác tùy trường hợp): hối, miên, tầm, từ.
- Các tâm sở thiện: tín, tàm, quý, vô tham, vô sân, vô si, cần, khinh an, bất phóng dật.
