Tất cả những gì tập hợp và biểu hiện ra đều gọi là hành (formations), bao gồm thân hành thuộc về vật chất, sinh lý và tâm hành thuộc về tâm lý. Có tất cả 51 tâm hành được chứa đựng dưới dạng hạt giống (chủng tử) trong tàng thức và biểu hiện thành năng lượng trên ý thức. Để chuyển hóa các hạt giống xấu và nuôi dưỡng các hạt giống tốt, chúng ta thực hành phương pháp tưới tẩm có chánh niệm (selective watering), không tưới tẩm hạt giống xấu của mình và của người khác, chỉ tưới tẩm những hạt giống từ, bi, hỷ, xả.

Tri giác sai lầm (vọng tưởng) là nguyên nhân gây ra phần lớn nỗi khổ niềm đau. Qua câu chuyện oan khuất của thiếu phụ Nam Xương do tri giác sai lầm và sự tự ái của người chồng là chàng Trương, bài giảng chỉ ra rằng nhận thức sai lệch có thể phá tan hạnh phúc. Khi nhận ra tri giác sai lầm, nỗi khổ vẫn cần thời gian để lắng dịu và chuyển hóa hoàn toàn, giống như cánh quạt vẫn tiếp tục quay một lúc sau khi đã tắt điện.

Để vượt qua những cơn bão lòng, chúng ta cần thực hành bốn bước:

1. Có mặt và công nhận sự có mặt của nỗi khổ niềm đau bằng chánh niệm, hơi thở và bước chân.
2. Nhắc nhở bản thân rằng nỗi khổ niềm đau là vô thường và cắt đứt nguồn thực phẩm của nó là những vọng tưởng điên đảo.
3. Sẵn sàng ở lại với nỗi khổ niềm đau, cho phép nó có thời gian để yếu đi và chết từ từ.
4. Đào sâu vào bản chất của tri giác để bứng tận gốc vô minh, không để tự ái ngăn cản sự truyền thông.

Bài giảng cũng giải thích về bốn loại cảm thọ bao gồm khổ thọ, lạc thọ, xả thọ và hợp thọ.