We can't find the internet
Attempting to reconnect
Something went wrong!
Hang in there while we get back on track. If this problem persists help us by reporting it so we can investigate it.
Xem bài pháp thoại này
Đăng nhập hoặc tạo tài khoản miễn phí để xem bài pháp thoại này và khám phá các bài giảng khác của Thầy - Thiền sư Thích Nhất Hạnh.
Đăng nhập hoặc tạo tài khoản
Dai Tang Kinh - Nam Truyen 11
Trong truyền thống Việt Nam, mỗi rằm và mùng một thường có lễ Hồng danh: 108 lạy theo danh hiệu của Phật và Bồ-tát để thanh lọc tâm. Bên cạnh đó còn nhiều sám pháp khác như Thủy sám, Từ Bi Thủy Sám, sám Dược Sư, Lương Hoàng… Đặc biệt, Lục Thời Khoan Nghi Sám Pháp do vua Trần Thái Tông soạn—gồm sáu buổi sám hối mỗi ngày (lúc tảng sáng, 10 giờ…), mỗi lần chỉ tốn 20–25 phút—vẫn còn lưu truyền như một tuyệt tác văn chương Phật giáo.
Giáo lý xoay quanh ba tâm sở:
- Tàm (mắc cỡ với chính mình) và quý (mắc cỡ trước người khác) là “đồ trang sức” tinh thần.
- Hối có thể là thiện nếu dẫn đến quyết tâm sửa đổi; cũng có thể cản trở tu tập nếu cứ vướng mãi trong ân hận.
- Nguyên tắc “tội tùng tâm khởi, tùng tâm sám” khẳng định tội lỗi sinh và diệt từ tâm, nên chỉ khi chuyển hóa nội tâm—bằng sám hối, thọ trì giới luật, phát nguyện—mới thực sự giải trừ oán hận. Quá khứ đã chết nhưng gốc rễ vẫn nằm trong hiện tại: thay vì tìm cách trở về ngày xưa, hãy an trú và chuyển hóa ngay giờ phút này (trích ví dụ cựu chiến binh Mỹ).
Phần cuối bài giảng điểm qua 20 kinh (71–90) trong Trung Bộ và Tạp A Hàm:
• Tam Minh (71) về ba trí tuệ;
• Aggivacchasutta (72) lấy ngọn lửa làm dụ sinh diệt;
• Mahāvacchasutta (73), Dīghanakhasutta (74) đáp các thuyết triết học;
• Māgandiyasutta (75) nhấn mạnh Bốn Lĩnh Vực Quán Niệm,
…và các bản kinh kể về Bát Chánh Đạo, Tứ Niệm Xứ, các tiền thân như Aṅgulimāla, Ghaṭikāra, Raṭṭhapāla, Pháp Trang Nghiêm của vua Ba Tư Nặc, v.v.—tất cả nhằm củng cố tư duy đúng, phá trừ tà kiến và kiến tạo hành trì chánh pháp.