We can't find the internet
Attempting to reconnect
Something went wrong!
Hang in there while we get back on track. If this problem persists help us by reporting it so we can investigate it.
Xem bài pháp thoại này
Đăng nhập hoặc tạo tài khoản miễn phí để xem bài pháp thoại này và khám phá các bài giảng khác của Thầy - Thiền sư Thích Nhất Hạnh.
Đăng nhập hoặc tạo tài khoản
Dai Tang Kinh - Nam Truyen 14
Kinh 121 Tiểu Không giảng về cái không qua tiến trình chuyển đổi tri giác từ thôn tưởng sang lâm tưởng, địa tưởng, Không vô biên xứ, Thức vô biên xứ, Vô sở hữu xứ, đến Phi tưởng phi phi tưởng xứ, thấy được cái này có vì cái kia không để vượt thoát chấp trước vào các pháp hữu vi. Kinh 125 ví dụ người tu cần giới luật như con voi rừng cần đóng cọc để điều phục; nếu không có Bát Chánh Đạo mà mong giải thoát thì vô ích như bốn việc: ép cát sông Hằng để có dầu, vắt sữa từ sừng bò, quay nước lạnh làm bơ, và cọ xát hai cành cây tươi để có lửa. Kinh 129 dùng hình ảnh con rùa mù một trăm năm nổi lên một lần gặp khúc gỗ có lỗ trôi trên biển để nói về sự khó khăn khi được làm người. Kinh 130 nhắc đến bốn thiên sứ cảnh báo con người cần tu học: đứa trẻ mới sinh khóc, người già, người bệnh, và người chết.
Chủ đề Người Biết Sống Một Mình (Bhaddekaratta) được nhấn mạnh qua các kinh 131, 132, 133 và 134, định nghĩa sống một mình là an trú trong hiện tại, không tìm về quá khứ đã qua, không tưởng tới tương lai chưa tới, để đạt được sự vững chãi và thảnh thơi. Kinh 135 xác định nghiệp là gia tài, thai tạng, quyến thuộc và điểm tựa, gồm hai loại là liệt nghiệp và ưu nghiệp. Kinh 140 giảng về mười tám ý hành gồm sáu hỷ hành, sáu ưu hành, sáu xả hành và bốn thắng xứ:
- Tuệ thắng xứ.
- Đế thắng xứ.
- Huệ thí thắng xứ.
- Tịch tịnh thắng xứ.
Kinh 128 dạy phương pháp “thay chốt” để đối trị các tùy phiền não trong thiền định. Kinh 141 khuyên nương tựa thầy Xá Lợi Phất như sinh mẫu và thầy Mục Kiền Liên như dưỡng mẫu. Kinh 142 bàn về bố thí như một sự đầu tư cho nhân loại, trong đó cúng dường người hiền mang lại lợi ích lớn hơn.