We can't find the internet
Attempting to reconnect
Something went wrong!
Hang in there while we get back on track. If this problem persists help us by reporting it so we can investigate it.
Xem bài pháp thoại này
Đăng nhập hoặc tạo tài khoản miễn phí để xem bài pháp thoại này và khám phá các bài giảng khác của Thầy - Thiền sư Thích Nhất Hạnh.
Đăng nhập hoặc tạo tài khoản
Du Già Sư Địa Luận 3
Thiền hành bắt đầu bằng việc hợp nhất thân và tâm qua hơi thở và bước chân: thở vào — bước 2, 3, 4 hoặc 5 bước, thở ra — bước 3, 5, 6 hoặc 8 bước (kinh nghiệm của thầy); khi ngồi thiền, hơi thở kéo dài 6–10 giây, có thể dùng đồng hồ tích tắc để đếm và chấm dứt suy nghĩ. Câu thiền ngữ “Đã về, con đã về” hoặc “Đã tới, con đã tới” giúp đưa tâm về hiện tại, mỗi bước chân là mỗi bước vào tịnh độ, mỗi hơi thở là trở lại suối nguồn. Người nào tìm thấy thích thú, mãn ý trong giây phút hiện tại đã thành công.
*Thực hành yoga thiền hành cũng là tuệ giác bất nhị:
- Nhìn thấy tâm — vật hòa làm một, như tâm (vikalpajnana) và vô phân biệt trí (advayajñāna).
- Tâm — thân (psychosoma) không tách rời; sáu căn — sáu trần tiếp xúc sinh ra thức mà không có chủ thể “người” riêng biệt.
- Các pháp duyên sinh, vô sinh vô diệt: không sinh từ cái khác, không tự sinh, chỉ là biểu hiện của duyên hợp, vượt khỏi nhị nguyên “có — không” (Nis Purāṇa Nava Nava).
- Hai chân lý — hữu vi (sinh diệt) và vô vi (không sinh không diệt) — hòa hợp trong mỗi sát-na, mở lối vào niết bàn và tương ưng với khoa học lượng tử.*