Có ba loại cảm thọ: khổ thọ, lạc thọ, và xả thọ. Cả người phàm phu và bậc thánh nhân đều có những cảm thọ này, nhưng sự khác biệt rất lớn nằm ở cách họ tiếp nhận và đối xử với chúng. Kẻ phàm phu, khi có một niềm đau, thường làm cho vết thương lớn lên, giống như bị bắn thêm mũi tên thứ hai, thứ ba vào cùng một chỗ, khiến nỗi đau tăng lên gấp mười, gấp ba mươi lần. Phần lớn niềm đau của chúng ta là do chúng ta tạo ra, và thủ phạm chính là vô minh—sự thiếu hiểu biết. Khi có một niềm đau, điều trước tiên cần làm là nhận diện nó, thấy ranh giới của nó, và biết rằng nó vô thường.

Vì vô minh mà sinh ra tanha, tức là sự thèm khát. Bụt dạy có ba sự thèm khát:

Thèm khát được thỏa mãn những dục vọng thuộc về cảm giác (dục tham).
Thèm khát có mặt (hữu tham).
Thèm khát sự vắng mặt (vô tham).

Chúng ta tìm kiếm sự khuây khỏa trong sáu loại dục vọng—mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, và ý—là vì có những khổ đau bên trong mà chúng ta không biết cách quản lý. Chúng ta tìm cách khoả lấp nỗi buồn qua tài, sắc, danh, thực, thuỵ (tiền bạc, sắc dục, danh vọng, ăn uống, ngủ nghỉ). Việc này giống như người khát nước lại đi ăn thêm muối, càng ăn thì càng khát. Hay giống như người bị bệnh cùi gãi cào vết thương cho đã ngứa, tưởng là sướng nhưng kỳ thực đang làm vết thương nặng thêm.

Pháp tu tập có hai mặt. Thứ nhất là nhìn thẳng vào niềm đau để nhận diện nó, không trốn tránh, nói với nó: “Ngươi chỉ là ngươi và ngươi cũng vô thường.” Thứ hai là thực tập tiếp xúc với những điều mầu nhiệm của sự sống để nuôi dưỡng những hạt giống hạnh phúc, thương yêu và hiểu biết trong ta. Khi lòng từ bi được phát triển, niềm đau sẽ được chuyển hóa. Hạnh phúc chân thật chỉ có thể có khi chúng ta vượt qua được ba sự thèm khát kia.

Regarder cet enseignement

Mũi tên thứ hai và nghệ thuật không cường điệu khổ thọ

Regarder cet enseignement

Se connecter ou créer un compte

Duc - Huu - Vo

L'amour guérit la colère, l'aliénation et l'anxiété

Le courage de demander de l'aide

Mũi tên thứ hai và nghệ thuật không cường điệu khổ thọ