Les pāramitā sont des pratiques permettant de traverser la rivière de la souffrance pour atteindre la rive du bien-être, de la joie et de la paix. Notre esprit possède deux couches : le tréfonds, où sont enfouies des semences comme des disques compacts, et le mental, où ces semences se manifestent. Le progrès dans la pratique, appelé vīrya ou zèle, consiste en quatre exercices :

1. Ne pas arroser les graines négatives en nous et signer un traité de paix avec nos proches pour ne pas activer la colère ou le désespoir.
2. Changer le disque si une semence négative se manifeste, en utilisant l’intelligence et l’art de la pratique pour inviter la paix.
3. Aider les graines positives à se manifester chaque jour, comme la joie et la compassion, notamment en écoutant le Dharma.
4. Convaincre le bon CD à continuer, en maintenant les semences positives dans le mental le plus longtemps possible.

La pratique est comparable à une fleur à six pétales représentant les six pāramitā :

1. Dāna : le don, dont le cadeau le plus précieux est notre vraie présence offerte par la pleine conscience.
2. Śīla : la pratique des Cinq Entraînements à la Pleine Conscience.
3. Kṣānti : la capacité d’embrasser la souffrance avec un cœur immense, incluant les quatre éléments de l’amour que sont la bonté aimante, la compassion, la joie et la non-discrimination.
4. Vīrya : le zèle, la diligence et le progrès quotidien.
5. Dhyāna : la méditation, composée de l’arrêt et du regard profond, qui permet la détente et la guérison du corps et de l’esprit.
6. Prajñā : la vision profonde et la compréhension, qui constituent la base indispensable de toutes les autres pratiques.

Prajñā est le facteur libérateur qui guérit l’ignorance, racine de la peur et de la colère. Dans la lumière de la vision profonde, l’amour est une chose organique et vivante soumise à l’impermanence. Une personne n’est ni la même, ni une différente au fil du temps ; ainsi, pour sauvegarder l’amour, il faut entretenir sa propre fraîcheur et sa beauté intérieure. En comprenant que l’autre est notre propre continuation, nous pratiquons le jardinage biologique de l’esprit, capable de transformer les déchets de la souffrance en fleurs de compréhension et de bonheur.