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Je suis arrivé, je suis chez moi : Ouverture à la pratique de la pleine conscience
Les enseignements de Thay sur la psychologie bouddhiste lors de la retraite de pleine conscience du 2 au 9 novembre 1997 à Key West, en Floride. Il s’agit du premier enseignement (100 minutes) donné le 2 novembre 1997, une orientation aux pratiques de la retraite.
Thay présente aux participants les pratiques fondamentales de la pleine conscience, abordant la respiration consciente, la méditation assise, la méditation marchée, le silence et la méditation sur l’alimentation. Respire, tu es vivant. Lorsque nous nous asseyons, il ne faut pas lutter ; respirer et s’asseoir peuvent être très agréables. S’asseoir n’est pas pour devenir quelqu’un d’autre mais pour être conscient que tu es vivant — c’est cela l’éveil.
Savons-nous permettre à notre corps de se reposer et faire confiance à notre corps pour se reposer ? Nous avons appris à trop nous inquiéter ; cette énergie d’inquiétude est devenue trop forte et empêche la guérison de notre corps et de notre esprit. La méditation bouddhiste peut nous aider à faire face à ces habitudes de courir, d’inquiétude et d’agitation.
Il est possible de vivre heureux dans l’instant présent. Le bateau de la pleine conscience peut nous aider à ne pas sombrer dans la rivière de la souffrance. En plus de notre pratique de la méditation, nous avons aussi une sangha — nos frères et sœurs qui s’assoient, mangent, marchent et respirent ensemble. La pratique de la pleine conscience est, tout d’abord, la pratique de revenir à l’ici et maintenant ; l’adresse du bonheur, de la paix et de la stabilité est l’ici et maintenant.
Thay offre des instructions pour la méditation marchée : Je suis arrivé, je suis chez moi. Les instructions pour la méditation sur l’alimentation nous rappellent que ceci aussi est un moment de joie ; il n’y a pas d’attente. Écouter un enseignement du Dharma est une occasion pour que les graines les plus précieuses puissent germer en nous ; laisse la pluie du Dharma tomber sur ta conscience.
Un court enseignement aborde les dimensions historique et ultime, suivi du chant « Je suis arrivé, je suis chez moi ». L’enseignement se termine par la pratique de la purification de la parole et comment pratiquer le silence pendant les quatre premiers jours de la retraite. En utilisant un carnet, nous pouvons observer l’énergie de l’habitude, ne communiquer que si cela est absolument nécessaire, et nous entraîner à reconnaître et à embrasser nos sentiments. Les conditions de notre vie n’ont pas à nous faire souffrir et nous pouvons transformer la situation.
Note : cette description a été automatiquement extraite de descriptions existantes sur YouTube et d’autres sources. Veuillez « Suggérer une modification » si elle est incorrecte.