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La paix par la respiration consciente et la réconciliation authentique
Ce titre a été vérifié pour exactitude.
Thay raconte une histoire tirée des soutras, dans laquelle un malade se voit prescrire des pommes par le médecin. Au lieu de les manger, il se met à répéter sans arrêt le mot “pomme” et plus tard à manger du papier sur lequel sont dessinées des pommes. Bien sûr, cette personne ne guérit pas. Nous aussi, nous devons reconnaître notre tendance à réciter des mots comme “compassion” ou “je prends refuge dans le Bouddha” sans véritablement mettre en pratique ce dont nous parlons.
Pour célébrer la Journée de la Paix, Thay nous invite à rétablir la paix en nous-même d’abord, en prenant soin du territoire des cinq skandhas (corps, sensations, perceptions, formations mentales et conscience-connaissance). Cela peut être accompli par la marche méditative. Il est aussi crucial de vivre les quatre nobles vérités, c’est-à-dire de reconnaître la souffrance en nous et dans l’autre personne, de comprendre les racines de la souffrance et par conséquent de suivre la voie qui mène à la cessation de la souffrance. Les quatre nobles vérités révèlent une attitude optimiste. Dans une retraite, le miracle de la réconciliation peut se produire : si l’autre personne est présente, elle a elle aussi reçu les enseignements et on peut facilement utiliser le langage aimant et l’écoute profonde. Si elle n’est pas dans la retraite, on peut lui téléphoner et parler d’une façon dont on se croyait auparavant pas capable.
La fin de ce discours porte sur la sagesse d’origine ou sagesse fondamentale qui est innée en nous. C’est une sorte de miroir qui peut être troublé par deux sortes d’afflictions : les connaissances (ou idées préconçues) d’une part, et les afflictions telles la colère, la jalousie et le désespoir de l’autre.
Thay a offert cet enseignement le treize juillet de l’an 2006 durant la retraite d’été au Hameau du Haut du Village des Pruniers.
