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Le karma est à la fois individuel et collectif
Thay enseigne aux enfants la méditation des cailloux, qui procure la fraîcheur de la fleur, la solidité de la montagne, la tranquillité de l’eau et l’espace dans le cœur, c’est-à-dire les ingrédients de la liberté et du bonheur. Il explique ensuite que nous produisons des pensées, des paroles et des actes, qui constituent le karma ou action, et qui sont notre continuation. Le karma est de nature à la fois individuelle et collective. Ainsi, le Village des Pruniers est le résultat d’une action collective et d’intentions individuelles. Le karma porte un fruit, ou rétribution, qui a un double aspect : le sujet (la personne) et l’environnement. Le sujet peut agir sur son environnement et l’environnement conditionne le sujet. Cette vision profonde nous libère de notre peur de la mort : la dissolution de notre corps n’est pas une fin mais une transformation, et nous continuons sous d’autres formes. Il n’y a ni naissance ni mort, ni être ni non-être. Nous pouvons nous assurer une bonne continuation en pratiquant la pensée juste, la parole juste et l’action juste. La vue juste, qui est celle de l’inter-être, se caractérise par l’absence de discrimination entre matière et esprit, sujet et objet, intérieur et extérieur, etc. Elle est un élément fondamental du Noble Sentier Octuple qui conduit à la transformation de la souffrance.
Cet enseignement a été donné le 16 juillet 2010 au cours de la Retraite d’été du Village des Pruniers, dans la salle Eau tranquille du Hameau du Haut.
