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Les Trois Portes de la Libération : Dépasser la Peur de la Naissance et de la Mort
Thay poursuit son enseignement sur les cinq mantras. Les cinq mantras aident à exprimer l’amour et la compassion pour soulager la souffrance et générer le bonheur dans une relation avec une autre personne. Mais il faut d’abord pratiquer la pleine conscience afin de ressentir l’amour et la compréhension envers soi-même si l’on veut pouvoir aimer et comprendre autrui. Thay rappelle : “Chérie, je suis là pour toi.” “Chérie, je sais que tu es là et je suis très heureux.” “Chérie, je sais que tu souffres, c’est pourquoi je suis là pour toi.” “Ce moment est un moment de bonheur.”
Thay aborde les Trois Portes de la Libération, enseignement essentiel dans le bouddhisme. La première porte de la libération est la porte du vide (sunyata). Thay explique, à partir de l’exemple de la fleur de lotus, qu’elle est pleine du cosmos mais vide d’existence séparée. Cette démonstration signifie que rien ne peut exister par soi-même, tout inter-est. La deuxième porte est la porte de la non-apparence : il ne faut pas se laisser tromper par le caractère illusoire des perceptions. Thay invite à voir la continuité d’un nuage dans la pluie ou le papier dans la fumée, et à transcender l’être et le non-être, naître et mourir. La troisième porte est la porte de la non-poursuite. Il n’y a pas de sacrifice du chemin au profit du but. Chaque pas, chaque respiration, chaque instant de la pratique fait avec la concentration, avec la pleine conscience, mène à l’éveil, à l’illumination authentique.
Cet enseignement a été donné par Thich Nhat Hanh le 23 juillet 2010 au Village des Pruniers, pendant la troisième semaine de la retraite d’été.
Le karma est à la fois individuel et collectif