Thay approfondit l’enseignement sur les quatre dimensions de l’amour véritable selon le bouddhisme : maitri (bienveillance), karuna (compassion), mudita (joie altruiste) et upeksa (équanimité). Le temps est présenté non comme une ressource à gérer, mais comme le sol de l’amour — chaque instant, même une marche de cinq minutes, peut devenir un acte d’amour. La marche méditative illustre cette idée : chaque pas nourrit, guérit, et transforme. Le bonheur n’est pas une destination mais le chemin lui-même, vécu dans le présent. La mudita enseigne à se réjouir sincèrement du bonheur de l’être aimé, sans jalousie, car l’amour véritable dissout la frontière entre soi et l’autre. L’upeksa — non-discrimination et équanimité — est la qualité qui libère l’amour de toute possessivité et de toute condition. Les quatre qualités sont interdépendantes : chacune contient les trois autres. Lorsqu’elles sont pleinement incarnées, elles deviennent maha-maitri et maha-karuna, l’amour universel qui s’exprime à travers une Sangha — un corps collectif de pratiquants. Les bodhisattvas ne sont pas des mythes : ce sont des êtres ordinaires habités par cette énergie, capables d’actes extraordinaires. Thay témoigne de sa récente visite à des personnes incarcérées, où il illustre concrètement que la compassion peut naître en tout être, en toute circonstance.

Cet enseignement a été offert le 26 juillet 2000 au Hameau du Bas du Village des Pruniers, au cours de la Retraite d’été.