We can't find the internet
Attempting to reconnect
Something went wrong!
Hang in there while we get back on track. If this problem persists help us by reporting it so we can investigate it.
Xem bài pháp thoại này
Đăng nhập hoặc tạo tài khoản miễn phí để xem bài pháp thoại này và khám phá các bài giảng khác của Thầy - Thiền sư Thích Nhất Hạnh.
Đăng nhập hoặc tạo tài khoản
Nhiếp Đại Thừa Luận: Biến Kế Sở Chấp
Trong Duy thức giáo lý, tạng thức A-lại-da mang tướng thí dụ như ảo thuật, sóng nắng, giấc mơ và ảo giác, là nguồn phát sinh mọi nhận thức điên đảo. Biến kế (Parivikalpa) là những tạo tác của tâm, không phản ánh thật tướng vô thường, vô ngã của vạn pháp. Tình yêu hay hận thù đều chỉ là mental constructions—những hình ảnh biến kế trong tâm tạo ra khổ vui, sợ hãi, tuyệt vọng. Khi quán chiếu tính y tha khởi (Paratantra), hay duyên sinh của các pháp, ta nhìn thấy hiện tượng như cầu vồng hay con rắn chỉ là cấu tạo tâm, và suchness – thực tại viên thành của đối tượng – tự hiển lộ, xua tan mọi vướng mắc.
Thức A-lại-da còn có hai tướng: đầy đủ chứa đầy hạt giống u mê, và tổn giảm khi những hạt giống vô minh tiêu giảm qua tu tập. Trạng thái tướng đầy đủ xuất hiện nơi chúng sanh hoàn toàn trói buộc phiền não; tướng tổn giảm hiển lộ nơi người ly dục và hữu học (Thanh văn, Bồ Tát) rồi tiến tới vô học (La Hán, Độc Giác, Như Lai) khi phiền não chướng và sở tri chướng được nhổ sạch tận gốc. Dù Duy thức cho thấy bản môn A-lại-da vốn vô ký không thiện không ác, giáo lý cần tiếp tục được “đại thừa hóa” bằng cách kết hợp Tướng tông (hiện tượng bên ngoài) với Tánh tông (bản chất siêu việt), để nuôi dưỡng dòng luận Duy thức trở thành con đường chuyển hóa sâu sắc và toàn hảo.