Nơi khổ đau và bạo động, ta bắt đầu bằng đồng nhất với kẻ thù: năm viên cảnh sát da trắng và nạn nhân da đen chính là hình ảnh phản chiếu những hạt giống oán thù, giận dữ, sợ hãi đã nằm im trong tàng thức (store consciousness). Trên phần ý thức (mind consciousness) – ví như phòng khách – từng hạt giống sẽ trồi lên khi được tưới tẩm. Qua ví dụ “Whenever I go to the bathroom”, hạt giống (bīja) ban đầu yếu, được hát lại ba lần thì mạnh lên, tràn khắp ý thức. Lời Thầy nhắc: hãy biết tưới tẩm những hạt giống hạnh phúc, thương yêu và đừng tưới hạt giống khổ đau.

Mối rạn nứt cha con không chỉ vì bận rộn, còn do

1. thiếu thời gian chăm sóc lẫn nhau
2. cultural gap – khác biệt văn hóa Việt Nam / Mỹ
3. generation gap – khác biệt thế hệ
   Muốn hàn gắn, cần trước hết thực tập Prajñā (hiểu biết) để nuôi dưỡng Maitri (từ) và Karuna (bi). Bằng hơi thở chánh niệm (samatha) và quán chiếu (vipasyana), bằng thiền ôm – thở ba hơi, mỉm cười, mở rộng vòng tay – mỗi lần ôm là gieo một hạt giống an lạc, gia tăng nhịp cầu thông cảm, tái lập hạnh phúc gia đình.