tiêu đề, mô tả và bản phiên tả có thể chứa thông tin không chính xác.

Ghi chú kỹ thuật: poor sound, can re-digitize to fix

Phap Thoai Thang 2 96

Thich Nhat Hanh · Tháng 2 18, 1996 · Plum Village, France

Bản phiên tả Vietnamese

Vào ngày 22 tháng Tây sẽ có lễ truyền đăng cho bảy vị giáo thọ, sau đó từ 23 đến mùng 3 tháng 3 nghỉ ngơi, kết thúc bằng hội Thúy Tiên và buổi pháp thoại viễn thông về chùa Tổ Từ Hiếu. Mỗi vị giáo thọ sẽ chia sẻ kệ kiến giải ngắn (5–8 phút), phiên dịch song ngữ Anh–Pháp–Việt, và đại chúng được mời mặc áo đẹp để chung vui.

Hội thứ 10 của bài Cư Trần Lạc Đạo mở đầu bằng câu “ Tượng chúng ấy, cốc một chân không, dùng đòi căn khí ” giải thích như sau:

cốc một chân không – chỉ một thực tại duy nhất là chân không, nền tảng mọi hiện hữu và mục tiêu duy nhất của tu học
dùng đòi – thực hành theo phương tiện; căn khí – khí cụ, bản chất riêng của mỗi người
thầy, tổ trao cho mỗi người một “then máy” (công án) để nhận diện và gỡ bỏ chỗ kẹt trong tâm, từ đó thông suốt tuệ giác và thương yêu vốn sẵn có. Như cây nhang truyền lửa, ta cần làm cho tâm khô ráo, bén nhạy để truyền đăng liên tục, mang an lạc và sáng suốt cho mình và mọi người.

đọc thêm

Pháp thoại trước Tháng 2 15, 1996

Bang 51 - Cu Tran Lac Dao (hoi 10)

Pháp thoại kế Tháng 3 3, 1996

Phap Thoai and Le Thuy Tien

tiêu đề, mô tả và bản phiên tả có thể chứa thông tin không chính xác.

poor sound, can re-digitize to fix

Bản phiên tả Vietnamese

Về lại chỗ Thầy đang nói

Cốc Một Chân Không – Khai mở con đường về thực tại

00:00:06

00:00:48

00:00:59

00:01:06

00:01:15

00:01:33

00:01:43

00:02:20

00:03:20

00:03:29

00:03:51

00:04:00

00:04:20

00:04:50

00:05:40

00:05:54

00:06:05

00:06:33

00:06:48

00:07:16

00:07:54

00:08:14

00:08:28

Công án – Chìa khóa tháo gỡ những chỗ kẹt trong tâm

00:08:44

00:08:51

00:09:32

00:09:57

00:10:02

00:10:27

00:10:58

00:11:17

00:11:56

00:12:21

00:12:56

00:13:56

00:14:38

Hóa thành, bảo sở và tinh thần nhập thế Việt

00:15:44

00:16:30

00:17:29

00:20:57

00:23:54

Cư Trần Lạc Đạo – Bình đẳng trong sinh tử và hư huyễn giàu sang

00:24:23

00:24:45

00:25:09

00:25:26

00:26:12

00:26:35

00:27:26

00:28:18

00:28:47

00:29:29

00:29:56

00:30:53

00:31:40

00:32:07

00:33:02

Tùy duyên – Đói ăn khát uống và phân biệt nhu yếu đích thực

00:33:49

00:35:31

00:37:35

00:39:00

00:39:30

Thiền Trúc Lâm – Vượt ranh giới thiền và giáo

00:42:11

00:42:37

00:42:50

00:43:05

00:43:17

00:43:36

00:43:53

00:44:16

00:44:28

00:44:45

00:45:13

00:45:44

00:45:49

00:46:35

00:47:02

00:47:27

00:48:02

00:48:22

00:48:32

00:48:56

00:50:01

Truyền thống thiền Việt – Đại thừa ôm trọn Nguyên thủy

00:50:24

00:51:40

00:52:26

00:53:16

00:54:11

00:54:40

00:55:30

00:55:48

00:56:30

00:57:09

00:57:34

00:57:50

Thiền đại chúng và nguy cơ mắc kẹt vào hình thức

00:58:11

00:58:29

00:58:43

00:59:00

00:59:43

01:00:22

01:00:53

01:02:09

01:03:06

01:04:12

01:04:39

01:05:16

01:05:43

01:06:06

Truyền đăng – Ngọn lửa chánh pháp và điều kiện tiếp nhận

01:06:54

01:08:29

01:09:51

01:10:11

01:10:24

01:11:03

01:11:47

01:12:16

01:12:42

01:12:57

01:13:21

01:13:45

01:14:02

Trách nhiệm cộng đồng – Xuất gia, hôn nhân và vai trò tăng thân

01:14:26

01:14:59

01:15:47

01:16:06

01:16:28

01:16:58

01:17:17

01:17:51

01:18:22

01:18:59

01:19:36

01:20:16

01:20:44

Con đường thẳng và nước tĩnh lặng – Phương pháp tháo gỡ hiểu lầm

01:21:33

01:22:23

01:23:14

01:23:56

01:24:27

01:25:27

01:26:12

01:26:51

Who am I – Giải trừ đối lập và lời chúc năm mới

01:27:10

01:27:38

01:28:43

01:29:58

01:30:37

01:32:02

01:32:26

01:32:28

01:33:48

01:33:54

01:34:25

01:35:05

01:35:45

01:35:58

01:37:04

01:37:37

01:38:11

01:38:51

01:39:14

01:39:47

01:40:21

01:41:02

01:41:47

01:42:17

01:42:47

01:43:07

01:43:34

01:44:07

01:44:50

01:45:26

01:45:56

01:46:23

01:46:44

01:47:18

01:47:43

01:48:14

01:49:14

01:49:30

01:49:33

01:50:12

01:50:39

01:53:38

01:54:38

01:55:12

01:56:32

01:58:49

01:59:10

01:59:24