Thay indique le sens de bhavana. Ce mot sanskrit qui signifie pratiquer, traduit l’idée de cultiver notre esprit comme un jardin, de produire la joie et le bonheur en arrosant les graines de compréhension et d’amour. La souffrance est la boue qui nourrit le lotus ; nous n’avons donc pas à craindre la souffrance. La pleine conscience est porteuse de la concentration, qui conduit à la vision profonde libératrice. Ces trois énergies nous confèrent la sainteté et peuvent être générées tout de suite par quelques respirations.
Aimer, c’est être là et offrir notre vraie présence. La méditation des cailloux, avec la fraîcheur de la fleur, la solidité de la montagne, le reflet sans distorsion de l’eau tranquille et la liberté de l’espace, permet de produire cette présence de haute qualité. Nous pouvons alors approcher notre bien-aimé avec les mantras : “chéri, je suis là pour toi” et “chérie, je sais que tu es là et j’en suis très heureux”. Les Cinq Entraînements à la Pleine Conscience sont des expressions très concrètes du bonheur véritable et de l’amour véritable. Enfin, Thay présente les Quatre Nobles Vérités et le Noble Sentier Octuple. La vue juste est la vision de l’inter-être qui dissipe la discrimination et oriente nos pensées, paroles et actions — notre continuation — vers la compréhension, la compassion, la guérison et la réconciliation.

Cet enseignement a été offert au Hameau du Bas du Village des Pruniers lors de la Retraite francophone 2012.