tiêu đề, mô tả và bản phiên tả có thể chứa thông tin không chính xác.

Sáu Căn và Thực Tại Đa Chiều

Thich Nhat Hanh · Tháng 1 14, 2001 · Plum Village, France

Bản phiên tả Vietnamese

Sáu căn – mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý – cùng với sáu trần và sáu thức phát sinh đồng thời để đảm đương hai hành tướng chính:

sự sinh thành – hình thái sinh mạng xuất hiện
sự thọ dụng – khả năng cảm nhận, hưởng thụ sự hiện hữu
Để nhận diện dòng chảy sinh tử vô tận, sau không gian ba chiều cần bổ sung:

chiều thứ tư – thời gian giúp xác định trước sau
chiều thứ năm – số lượng (toán học) để hiểu đa dạng hình thái sinh loại
chiều thứ sáu – sự liên tục của vô số sự kiện đời sống
và thêm hai chiều khác là môi trường xung quanh và ngôn thuyết (lời nói) để biểu đạt và hiểu rõ thực tại duyên khởi.

Ba cách nhìn khẳng định mọi biểu hiện chỉ là biểu hiện của thức:

nhất nguyên – tất cả phát sinh từ thức, không có bản thể độc lập
nhị nguyên – thức biểu hiện thành hai mặt: chủ thể nhận thức và đối tượng nhận thức
đa nguyên – từ nhị nguyên sinh muôn hình vạn trạng các giác quan và đối tượng (ví dụ sáu căn với sáu trần)
Ba con đường Nhất, Nhị và Đa dẫn đến thấu hiểu Duy Biểu, buông bỏ vọng niệm và chuyển hóa tâm ý về thực tại chân thật.

đọc thêm

Pháp thoại trước Tháng 1 11, 2001

Nhiếp Đại Thừa 02 - Các Bồ Tát Có Biểu Hiện Trong Đời Sống Mình Không

Pháp thoại kế Tháng 1 18, 2001

Vai Trò Vị Trụ Trì - Questions and Answers

tiêu đề, mô tả và bản phiên tả có thể chứa thông tin không chính xác.

Bản phiên tả Vietnamese

Về lại chỗ Thầy đang nói

Khởi thủy mười tám giới

00:00:00

00:00:59

00:05:25

00:06:55

00:07:13

Sinh thành và thọ dụng: nhịp đập của sự sống

00:07:50

00:08:54

00:09:21

00:09:56

00:10:42

00:11:33

00:12:04

00:13:17

00:14:18

00:14:38

Thời gian – chiều thứ tư của nhận thức

00:14:57

00:15:27

00:15:49

00:16:39

00:16:58

00:17:30

00:17:40

00:18:02

00:18:12

Những chiều vượt ngoài không-thời-gian

00:18:39

00:18:53

00:19:20

00:19:36

00:20:02

00:20:41

00:21:31

00:21:49

00:22:24

00:22:55

Ngôn thuyết và kho tàng giả danh

00:24:00

00:24:49

00:25:34

00:26:27

00:27:18

00:27:40

00:28:44

00:29:23

00:30:22

00:30:56

00:32:14

00:33:00

00:33:54

00:35:18

00:36:53

Nhất, Nhị, Đa nguyên trong Duy Biểu

00:37:16

00:40:02

00:41:15

00:42:07

00:43:14

00:44:29

00:45:26

00:45:58

00:47:18

00:48:11

00:48:41

00:50:09

00:50:27

00:50:48

00:51:47

00:52:08

00:52:37

00:52:58

00:53:31

Ba cánh cửa chuyển y tâm ý

00:54:02

00:54:19

00:54:40

00:55:13

00:55:39

00:56:10

00:56:33

00:57:06

00:57:57

00:58:32

00:58:49

00:59:19

00:59:28

00:59:35