Bốn phép tùy niệm bao gồm niệm Phật, niệm Pháp, niệm Tăng và niệm Năm Giới Chánh Niệm. Một Tăng thân đích thực là một đoàn thể đi về hướng của chân, thiện, mỹ và lẽ phải. Đó là một đoàn thể thánh thiện nhờ sự có mặt của Phật, Pháp và các giới Chánh Niệm. Yếu tố chất thánh này không dành riêng cho các bậc chức sắc; đó là một nguồn năng lượng được chế tác bởi mỗi thiền sinh thông qua việc đi, thở và mỉm cười trong Chánh Niệm. Chánh niệm là khả năng có mặt trọn vẹn và thực sự sống động, tiếp xúc sâu sắc với sự sống giống như Chúa Thánh Thần. Bằng cách tiếp xúc với hạt giống Chánh Niệm bên trong, những suy nghĩ, lời nói và hành động sẽ chế tác ra chất thánh, có khả năng ôm ấp và chuyển hóa thế giới.

Tăng thân bao gồm bốn đôi và tám bậc thánh nhân:

Dự Lưu: Những vị đang hướng về dòng thánh và những vị đã nhập lưu. Giống như một dòng sông hay một chuyến tàu, dòng chảy này có một hướng đi dẫn tới đại dương giải thoát.
Nhất Lai: Những vị đang hướng về quả vị và những vị đã đạt được trạng thái chỉ cần trở lại cõi ta bà đau khổ này một lần nữa.
Bất Lai: Những vị đang tiến về trạng thái không còn trở lại và những vị đã chứng đắc quả vị đó.
A La Hán: Những vị đang trên con đường trở thành một vị A La Hán và những vị đã đạt được sự giải thoát hoàn toàn. Một vị A La Hán là một phước điền, đã chiến thắng được những phiền não như tham ái, sân hận và vô minh.

Một Tăng thân vận hành như một cơ thể sống chứ không phải là một tổ chức cứng nhắc. Giống như một tổ ong hay một đàn chim bay, Tăng thân hoạt động thông qua sự hòa hợp và gắn kết mà không cần một người lãnh đạo trung tâm. Khi mỗi cá nhân giao phó nỗi đau của mình cho năng lượng tập thể của Tăng thân, nỗi khổ niềm đau đó sẽ được ôm ấp và chuyển hóa. Chánh Niệm tập thể này có thể được áp dụng cho những nỗi khổ niềm đau của toàn cầu, coi đó như một công án hay một mối bận tâm sâu sắc cần được ấp ủ ngày đêm cho đến khi tuệ giác phát sinh.

Trong Phẩm 24 của Kinh Pháp Hoa, Bồ Tát Diệu Âm phụng sự đại chúng thông qua âm nhạc, tạo ra sự hòa điệu và chữa lành. Trong Phẩm 15, Đức Phật khai thị rằng những người con của Đất mẹ đã đủ sức để chăm sóc cho hành tinh của chính mình. Bằng cách tiếp xúc với Bản môn, chúng ta thấy rằng thọ mạng của chúng ta là vô lượng và chúng ta có khả năng gìn giữ vẻ đẹp của môi trường thông qua sự thực tập sáu phép hòa kính. Cách biểu hiện này, di chuyển nhẹ nhàng và tĩnh lặng như những chú ong, cho phép Tăng thân trở thành một nguồn cảm hứng mạnh mẽ và một nơi nương tựa cho thế giới.

đọc thêm

Xem bài pháp thoại này

Tăng thân là nguồn cảm hứng: Hiện thân của sự thực tập

Xem bài pháp thoại này

Đăng nhập hoặc tạo tài khoản

Quay về nương tựa Tăng thân

Kinh Phạm Võng Sa Môn Quả

Giọt Nước Đầu Và Hơi Thở Chánh Niệm

Tăng thân là nguồn cảm hứng: Hiện thân của sự thực tập