Tiếp theo

Truyen Thong Sinh Dong Thien Tap P G 15

Truyen Thong Sinh Dong Thien Tap P G 14

Thich Nhat Hanh · Tháng 1 8, 1995 · Plum Village, France Chưa được xem xét

Bản phiên tả Vietnamese

Ta ngồi thiền không chỉ cho riêng mình mà cho tổ tiên, cha mẹ, ông bà và con cháu; sự vững chãi, thảnh thơi và nụ cười của ta chính là tặng phẩm gửi đến mọi thế hệ, đúng với cái thấy duyên sinh trong Hoa Nghiêm. Mỗi bước thiền hành cũng vậy, không phải thơ ca mà là sự thật sâu sắc: một bước chân vững chãi mang lại lợi lạc cho tất cả. Hòa giải với sư anh, sư em tức là làm hòa cho Bụt, cho thầy, cho cha mẹ và con cháu. Mọi sinh hoạt—chùi nồi, bổ củi, nấu ăn, mỉm cười, làm hòa—đều là thực tập tương nhập với tất cả, mỗi chiến thắng vô minh, giận hờn, tham ái đều là chiến thắng chung của đại chúng.

Thầy Khương Tăng Hội (đầu thế kỷ ba) là người đầu tiên ở Giao Châu – Việt Nam ghi chép rõ tư tưởng và phương pháp thiền Đại thừa, gồm:
1 sáu độ (paramita): bố thí, trì giới, nhẫn nhục, tinh tấn, thiền, trí tuệ
2 sáu danh từ hơi thở: sổ (đếm), tùy (theo dõi), chỉ (dừng lại), quán (nhìn sâu), hoàn (trở về), tịnh (lặng)
Thiền là loại trừ uế ác (ngũ cái: tham đắm, giận hờn, mê ngủ, lăng xăng hối hận, nghi ngờ) để tâm trở nên ngay thẳng và chuyên nhất, như tấm kính được lau sạch cho ánh sáng chân thật bừng lên.

đọc thêm

Pháp thoại trước Tháng 1 5, 1995

Truyen Thong Sinh Dong Thien Tap P G 13

Pháp thoại kế Tháng 1 12, 1995

Truyen Thong Sinh Dong Thien Tap P G 15

Tiếp theo: Truyen Thong Sinh Dong Thien Tap P G 15

Tiếp theo từ: Living Tradition of Buddhist Meditation 1994 - 1996

1h 43m

Truyen Thong Sinh Dong Thien Tap P G 15

Tháng 1 12, 1995 • Tiếng việt • Thich Nhat Hanh

17/34 • Tự động phát tiếp theo: Tắt

Bản phiên tả Vietnamese

Về lại chỗ Thầy đang nói

Ngồi Cho Tất Cả, Thở Cho Muôn Đời

00:00:03

00:00:27

00:01:13

00:01:58

00:02:49

00:03:14

00:03:32

Mỗi Bước Chân Đều Là Hòa Nhập

00:03:40

00:04:25

00:04:48

00:04:53

Biến Lao Tác Thành Thắng Trận Tuệ Giác

00:08:46

Từ Mâu Tử Đến Tăng Hội—Những Mạch Nối Đầu Tiên

00:13:02

00:14:59

00:15:35

00:15:57

00:16:36

00:17:10

00:17:44

Nhóm Chú Giải Kinh Thiền Ở Giao Châu

00:18:05

00:18:29

00:18:58

00:19:37

00:20:18

00:20:23

00:20:27

00:20:42

00:20:59

00:21:17

00:21:31

00:21:51

00:22:02

00:22:20

00:22:30

00:22:36

00:23:15

00:23:29

00:23:42

00:24:12

00:24:26

00:25:25

00:25:52

00:26:01

00:26:11

00:26:34

00:27:06

00:27:13

Lục Độ Tập Và Thuật Ngữ “Thiền Độ Vô Cực”

00:27:49

00:28:20

00:29:20

00:30:11

00:30:36

00:31:02

00:31:40

00:32:19

00:32:47

00:33:13

00:33:57

Định Nghĩa Thiền: Đoan Tâm, Nhất Ý, Hội Thiện Pháp

00:34:21

00:34:29

00:34:50

00:35:29

00:35:52

00:36:53

00:38:31

00:38:54

00:39:32

00:39:57

00:40:18

00:40:51

00:41:13

00:41:49

00:42:49

00:43:03

00:43:42

00:44:05

00:45:06

Hỷ Lạc Khởi Từ Xuất Ly

00:45:41

00:45:51

00:46:29

00:47:14

00:47:31

00:47:51

00:48:20

00:48:47

00:49:26

00:51:12

Ngũ Cái—Những Lưới Tham Sân Trói Buộc

00:51:44

00:52:23

00:55:53

Thiền Là Ngọn Lửa Loại Trừ

00:59:49

01:03:30

01:03:40

01:04:58

01:05:28

01:06:12

01:06:16

01:08:22

01:08:49

Lục Diệu Pháp Môn—Từ Đếm Hơi Đến Tịnh Tâm

01:09:08

01:10:10

01:10:25

01:11:10

01:11:32

01:12:29

01:12:53

01:13:24

01:13:41

01:13:56

01:14:14

01:15:14

01:15:55

Vượt Ngoài Hữu-Vô, Thường-Đoạn

01:16:41

01:17:01

01:17:42

01:18:03

01:18:26

01:19:06

01:19:14

01:20:49

01:21:07

01:22:06

Tấm Kính Sáng Và Ánh Sáng Đại Viên

01:23:10

01:23:56

01:24:22

01:25:34

01:26:18

01:27:01

01:28:40

01:29:24

Quán Lỗ Chân Lông, Thấy Núi Tu Di

01:29:51

01:31:02

01:31:33

01:32:01

01:32:56

01:34:03

01:34:44

Nối Dòng Sơ Tổ—Thiền Đại Thừa Tại Việt Nam

01:35:49

01:36:11