Ngũ căn gồm năm khả năng gốc rễ có sẵn trong tâm thức:

• tín (niềm tin)
• tấn (sức sống, năng lượng)
• niệm (sự chú tâm sống trong hiện tại)
• định (chuyên tâm vào một đối tượng)
• tuệ (sự hiểu biết, tuệ giác)

Khi được chăm sóc, vun bồi hằng ngày, ngũ căn phát triển thành ngũ lực – sức mạnh nội tại giúp ta tiến bước trên con đường tu tập. năm căn tương tức, mỗi căn đều chứa đựng bốn căn kia; tín phải có tấn, niệm, định và tuệ thì mới là chánh tín, không trở thành tà tín hay mê tín. tương tự, niềm tin chân chính luôn dựa trên tuệ giác, và tuệ giác chỉ phát sinh khi có đủ niệm và định trong thực tập.

Thực hành chánh niệm trong từng hành động thường nhật – thiền hành, rửa chén, nấu cơm, khâu áo – chính là kết hợp tu phước và tu tuệ. ví dụ thiền hành 15–20 phút giúp thiết lập lại thăng bằng thân tâm, tạo niềm tin vững chắc vào pháp môn. quán thân trong thân, quán thọ trong thọ, quán tâm trong tâm, quán pháp trong pháp và nương tựa tăng thân như chim cuốc nương mô đất, giúp ta an trú trong giới luật, giữ vững chánh tín, tinh tấn, niệm, định và tuệ trong suốt 24 giờ mỗi ngày.