We can't find the internet
Attempting to reconnect
Something went wrong!
Hang in there while we get back on track. If this problem persists help us by reporting it so we can investigate it.
Xem bài pháp thoại này
Đăng nhập hoặc tạo tài khoản miễn phí để xem bài pháp thoại này và khám phá các bài giảng khác của Thầy - Thiền sư Thích Nhất Hạnh.
Đăng nhập hoặc tạo tài khoản
Trung Quan Luận Niết Bàn
Niết Bàn không phải là “có” vì mọi pháp hữu vi mang tướng già chết, tàn hoại không thể tránh khỏi. Gọi Niết Bàn là có thì biến thành hữu vi, không còn là pháp vô vi nữa. Niết Bàn bất danh hữu, vượt lên trên mọi khái niệm thông thường về “có” và “không”, là trạng thái an lạc tuyệt đối không bị chi phối bởi sinh tử.
Danh sách hai loại pháp:
- pháp hữu vi – do điều kiện tập hợp, sinh diệt, chịu sự tàn hoại (ví dụ cái bàn)
- pháp vô vi – không do điều kiện tập hợp, không sinh diệt, không phụ thuộc (Niết Bàn là Asamskrta, vô thọ)
1976 tại Singapore, thầy phát động chương trình Máu Chảy Ruột Mềm cứu thuyền nhân Việt Nam:
- bí mật thuê tàu Leap Dal, Roland và The Saigon 200 để tiếp tế lương thực, nước và chở người lên bờ
- phá hủy thuyền sau khi cứu để tránh bị truy đuổi, đưa người tới đại sứ quán Pháp làm thủ tục tị nạn
- khi bị công an trục xuất, thầy dùng thiền hành, ngồi thiền giữ tâm an và nhờ đại sứ Philip Gaso can thiệp, được gia hạn ở lại thêm mười ngày
Hành động dấn thân này là hiện thân của đạo Bụt dấn thân, từ cứu người tị nạn đến lập Trường Thanh Niên Phụng Sự Xã Hội, bệnh xá và cầu hiếu tại các vùng chiến sự, xây dựng tăng thân như một chiếc thuyền chung giữ vững niềm hy vọng cho biết bao người giữa biển khơi khổ đau.