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Se télétransporter vers le Royaume de Dieu
Grâce à la pratique de la pleine conscience et de la concentration, on peut se télétransporter vers le Royaume de Dieu, la Terre Pure de Bouddha, en une demi-seconde ; c’est le pays où tout est pur, où règnent l’amour, la compréhension, la joie, où il n’y a pas de violence, de haine, de colère. Une inspiration en pleine conscience, le son de la cloche, la marche méditative, nous libèrent de la souffrance du passé ou de la peur du futur et nous ramènent au moment présent (“MP”), le seul moment où l’on peut entrer en contact avec les merveilles de la vie. Avec un pas dans la pleine conscience, on ramène l’esprit vers le corps ; c’est la clé pour entrer dans le Royaume de Dieu.
Dans le christianisme, il y a l’enseignement sur la Trinité : le Père, le Fils, le Saint Esprit, et dans le Bouddhisme il y a l’enseignement sur les Trois Joyaux : le Bouddha, le Dharma, la Sangha. C’est la même chose. Nous avons en nous-même l’Esprit Saint ; nous avons la nature de Bouddha, c’est-à-dire des graines de la pleine conscience, de la concentration et de la vision profonde.
Un vrai pratiquant est quelqu’un qui peut générer à chaque moment de sa vie cinq sortes d’énergie : l’énergie de la pleine conscience, smrti ; l’énergie de la concentration, samadhi ; l’énergie de la vision profonde, prajña ; l’énergie de la confiance ; l’énergie de la diligence.
La souffrance appartient aussi au Royaume de Dieu, tout comme le lotus ne peut pousser sans la boue : c’est la vue juste, non duelle, sans discrimination. Regarder en profondeur dans la nature de notre souffrance va nous indiquer le chemin de la transformation et de la guérison et nourrir en nous la compréhension, l’amour et le bonheur. Thay expose les Quatre Nobles Vérités : le mal-être, la souffrance, dukkha ; la cause, la nature du mal-être ; la cessation du mal-être, le bien-être ; le chemin qui conduit à la cessation du mal-être, au bien-être.
Cet enseignement a été offert le 9 juillet 2010 au Hameau du Haut du Village des Pruniers pendant la Retraite d’été.
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Au delà des notions d'identique et de différent