We can't find the internet
Attempting to reconnect
Something went wrong!
Hang in there while we get back on track. If this problem persists help us by reporting it so we can investigate it.
Regarder cet enseignement
Connectez-vous ou créez un compte gratuit afin de regarder cet enseignement et découvrir d'autres enseignements du Zen Maître Thich Nhat Hanh.
Se connecter ou créer un compte
Xuân - Lâm Tế Ngữ Lục
Mẫu người lý tưởng trong đạo Bụt được thể hiện qua ba hình ảnh:
- Vị La Hán trong đạo Bụt nguyên thủy.
- Vị Bồ Tát trong đạo Bụt đại thừa.
-
Con người vô sự trong thiền Lâm Tế.
Sự phân biệt giữa các truyền thống thực chất là một thái độ hơn là giáo lý, bởi thực tập vô ngã là căn bản. Khi buông bỏ được ý niệm về ngã, không còn sự phân biệt giữa ta và người, thì vị La Hán cũng chính là vị Bồ Tát. Con người vô sự là người đã dừng lại, không còn chạy theo nắm bắt hay tìm cầu bất cứ đối tượng nào, dù đó là Bụt, Tổ, Niết Bàn, Tam Thân hay Tịnh Độ. Đây là con người vô học, không cần tìm cầu tuệ giác bên ngoài vì đã tiếp xúc được với chân lý có sẵn trong mình.
Kinh điển và giáo lý chỉ là phương tiện, là ngón tay chỉ mặt trăng hay chiếc bè để qua sông; nếu kẹt vào chữ nghĩa, chúng sẽ trở thành những bộ xương khô hay cái bẫy nguy hiểm. Mọi ý niệm về Bụt, Tổ hay chính mình đều là những bóng ma cần phải được phá bỏ để thực tại tự thân hiện hành. “Phùng Phật sát Phật” nghĩa là phá bỏ ma Bụt – những hình ảnh giới hạn về Bụt trong trí óc – để không bị lôi kéo khỏi giây phút hiện tại. Các giáo lý và tạo tác như tam thân, tam bảo, niết bàn, tam pháp ấn là những phương tiện đưa vào thế giới thực tại, nhưng nếu bị kẹt vào chúng thì sẽ sập bẫy của cổ nhân.
Người tu đạo đích thực không dụng công mệt nhọc hay đày đọa thân tâm, mà chỉ cần dừng lại để thấy mình đã là nước, là Niết Bàn, và tìm thấy ngôi nhà đích thực trong từng bước chân, hơi thở, hay hành động ăn cơm, mặc áo, uống nước, đi cầu. Những điều Tổ nói có công năng đập phá, cởi trói và trị liệu, giúp chấm dứt sự tìm cầu và ăn mày công đức bên ngoài để khám phá mình là một thực tại mầu nhiệm ngay bây giờ và ở đây. Giáo lý này đi rất đúng theo tinh thần của giáo lý vô đắc.