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Arroser les bonnes graines : transformer la colère par la pleine conscience
La conscience se compose de deux niveaux : le mental, comparable à une salle de séjour, et le tréfonds. Le mental est visité par des formations mentales, des choses constituées de milliers d’éléments qui résident d’abord sous forme de semences (bīja) dans la profondeur de la conscience. Il existe cinquante-et-une formations mentales, positives ou négatives. Lorsque la graine de la colère est arrosée, elle se manifeste comme une zone d’énergie ; la pratique consiste alors à inviter l’énergie de la pleine conscience pour embrasser cette colère avec tendresse, comme une maman tenant son bébé, dans une démarche non-violente et non-dualistique.
La pleine conscience (smṛti), dont l’écriture en chinois représente l’esprit retournant au moment présent, nous permet de sortir du rêve pour toucher la réalité ultime et pratiquer la résurrection. Sans elle, nous vivons comme des morts, incapables de contacter les merveilles de la vie tel le ciel bleu découvert par Meursault dans L’Étranger d’Albert Camus. Les formations mentales étant de la matière organique, nous pouvons transformer les déchets comme la haine en compost pour nourrir les fleurs de la compréhension, grâce à un arrosage sélectif des graines positives.
Les cinq éléments de la personne humaine sont :
- La forme
- La sensation
- La perception
- Les formations mentales
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La conscience-connaissance
La méditation utilise śamatha pour s’arrêter et se concentrer, et Vipassanā pour regarder profondément. Cela permet d’identifier les causes immédiates et lointaines de la souffrance, telle une dépression, en comprenant la nourriture qui a permis à cette semence de grandir.