We can't find the internet
Attempting to reconnect
Something went wrong!
Hang in there while we get back on track. If this problem persists help us by reporting it so we can investigate it.
Xem bài pháp thoại này
Đăng nhập hoặc tạo tài khoản miễn phí để xem bài pháp thoại này và khám phá các bài giảng khác của Thầy - Thiền sư Thích Nhất Hạnh.
Đăng nhập hoặc tạo tài khoản
Chữa Lành Khổ Đau Gia Đình Bằng Tứ Diệu Đế Và Năm Giới
Khổ đau trong gia đình thường biểu hiện qua sự bất hòa, hờn giận, bế tắc và tan rã. Để chuyển hóa tình trạng này, cần thực tập Tứ Diệu Đế (Bốn sự thật màu nhiệm):
- Khổ đế: Nhận diện và gọi tên những khổ đau đang thực sự có mặt.
- Tập đế: Tìm hiểu những nguyên do và cách thức mà khổ đau đã được tạo nên.
- Diệt đế: Sự vắng mặt của khổ đau và khả năng hồi phục hạnh phúc.
- Đạo đế: Con đường thực tập cụ thể để chuyển hóa và thoát khổ.
Mỗi người đều có những hạt giống tốt như tình thương, hạnh phúc và những hạt giống tiêu cực như giận hờn, tuyệt vọng. Thay vì khỏa lấp cô đơn bằng các sản phẩm giải trí đầy độc tố như phim ảnh bạo động hay trò chơi điện tử, chúng ta cần thực tập tưới tẩm có chọn lọc. Điều này bao gồm việc cam kết không tưới những hạt giống tiêu cực nơi người thương và chính mình, đồng thời chủ động nhận diện và tưới tẩm những hạt giống tích cực mỗi ngày. Sự truyền thông được khôi phục thông qua việc thực tập lắng nghe bằng trái tim và sử dụng ái ngữ để không gây thêm đổ vỡ hay tưới tẩm rác rến trong lòng nhau.
Con đường duy nhất để bảo vệ hạnh phúc là thực tập Năm giới (Năm phép thực tập chánh niệm):
- Bảo vệ sự sống.
- Bảo vệ sự liêm khiết, không trộm cắp.
- Bảo vệ hạnh phúc gia đình, không tà dâm.
- Nói và nghe trong chánh niệm để không tưới tẩm hạt giống xấu.
-
Tiêu thụ trong chánh niệm để ngăn chặn độc tố đi vào thân tâm.
Sứ mạng của Gia đình Phật tử là thực tập thành công những điều này trong nội bộ tổ chức, từ đó can thiệp và giúp đỡ gia đình huyết thống cũng như môi trường học đường của từng đoàn sinh. Khi đi thiền hành, có thể gọi tên người mình thương khi thở vào và hứa sẽ giúp người đó bớt khổ khi thở ra như một cách nuôi dưỡng Phật tánh.