Xem bài pháp thoại này
Đăng nhập hoặc tạo tài khoản miễn phí để xem bài pháp thoại này và khám phá các bài giảng khác của Thầy - Thiền sư Thích Nhất Hạnh.
Du Già Sư Địa Luận 8
Trong khóa An cư Kiết Đông tại Thiền đường Hồi Ngàn Sao, chùa Cam Lộ, mỗi xóm có lời hô canh và câu niệm riêng, thể hiện truyền thống và tôn kính. Việc thêm chữ “Đại” vào tên Bồ Tát nhằm mở rộng lòng từ bi của Địa Mẫu, gợi nhắc rằng Đất Mẹ chính là hiện thân của Bồ Tát. Lời nguyện đa ngôn ngữ (Việt, Anh, Pháp, Đức, Nhật) nhắc ta rằng nhờ các kính viễn vọng bắt tia hồng ngoại, tử ngoại, X, gamma, ta thấy vũ trụ nhiệm mầu và nhận ra ý thức con người đồng nhất với tâm thức Mẹ và vũ trụ. Niệm và định được ví như năng lực quan sát diệu kỳ, ai tu tập cũng có thể đạt được.
Danh hiệu trang nghiêm theo tiếng Phạn và đầy đủ để giữ nguyên ý nghĩa:
- Nam Mô Đức Bổn Sư Bụt Shakyamuni
- Nam Mô Đức Bồ Tát Manjusri
- Nam Mô Đức Bồ Tát Đại Hạnh Samantabhadra
- Nam Mô Đức Bồ Tát Đại Bi Avalokiteśvara
- Nam Mô Đức Bồ Tát Đại Nguyện Kṣitigarbha
Chánh niệm được thực hành trong mọi hoạt động: đi thiền, ăn, uống trà, giặt áo, làm bếp… để phát khởi pháp lạc—hạnh phúc từ niệm, định và tuệ. Mỗi sát-na, tâm và sắc thân chuyển biến không ngừng, không có một “ngã” cố định mà chỉ là dòng chảy duyên sinh. Vạn vật là năng lượng, sóng điện, từ và ánh sáng cùng bản chất, tương hỗ nhau. Khi chết, thân–tâm không bặt mà chỉ biến hóa tiếp, nối dài chuỗi nhân duyên và quả báo. Đến nay đã hoàn thành 25/44 bài thực tập, chặng đường tu tập vẫn tiếp diễn.