Tiếp theo

Kinh Tam Diệu Giác Ngộ Của Các Bậc Đại Nhân

Kinh Bốn Lĩnh Vực Quán Niệm (1)

Thich Nhat Hanh · Tháng 2 12, 1998 · Plum Village, France · Chỉ có âm thanh Chưa được xem xét

Bản phiên tả Vietnamese

Kinh bốn lĩnh vực quán niệm, tiếng Pali là Satipatthana Sutta (The Four Foundations of Mindfulness), là manual gối đầu giường cho người tu thiền, được truyền thừa qua ba tùng bản (Pali, Sarvāstivāda và Mahāsāṅghika) từ ba học phái cách nhau gần 2.000 năm. Kinh này xác định bốn đối tượng quán niệm:
1 Thân (body)
2 Cảm thọ (feeling)
3 Tâm hành (mind)
4 Nội dung tâm hành (dhammas)

Thực tập quán niệm thân thể bắt đầu bằng hơi thở (vào-ra, dài-ngắn, toàn thân, an tịnh), tiếp đến bốn tư thế hành-trú-tọa-ngọa và mọi động tác trong sinh hoạt hằng ngày (đi, đứng, nằm, ngồi; mặc y, ăn uống, chấp tác). Tiếp theo là quét thân thể (body scanning) nhận diện 32 thành phần (tóc, lông, móng,…, nước tiểu), bốn đại (đất, nước, hỏa, phong) hoặc sáu đại (thêm không gian, thức) và cửu tưởng quán (9 giai đoạn thiêu thân – quan sát cơ thể tan rã từ xác sình tới bụi xương). Thường trực quán chiếu sinh khởi-hủy diệt thân thể là cơ sở đưa đến tinh cần, sáng suốt và giải thoát khỏi khổ.

đọc thêm

Một phần của danh mục sau Một phần của các danh mục sau

Tang Kinh

Tuyển chọn bởi Living Gems

Công Phu Nở Đóa Sen Ngàn Cánh

Tuyển chọn bởi Living Gems

Pháp thoại trước Tháng 2 8, 1998

Bai Tung Hanh Thuc

Pháp thoại kế Tháng 2 15, 1998

Bon Lanh Vuc Quan Niem

Tiếp theo: Kinh Tam Diệu Giác Ngộ Của Các Bậc Đại Nhân

Tiếp theo từ: Công Phu Nở Đóa Sen Ngàn Cánh

1h 37m

Kinh Tam Diệu Giác Ngộ Của Các Bậc Đại Nhân

Tháng 2 5, 1998 • Tiếng việt

10/25 • Tự động phát tiếp theo: Tắt

Bản phiên tả Vietnamese

Về lại chỗ Thầy đang nói

Lời mở, tầm quan trọng của Kinh Bốn Lĩnh Vực Quán Niệm

00:00:42

00:01:14

00:01:24

00:01:46

00:02:02

00:02:08

00:02:24

00:02:45

00:03:14

00:03:46

00:04:21

00:04:45

Cấu trúc kinh và khái niệm “nhất đạo”

00:04:55

00:05:39

00:05:58

00:06:22

00:06:51

00:07:41

00:08:14

00:08:46

00:09:00

00:09:47

Nguyên tắc chủ thể – đối tượng và ý nghĩa “trong”

00:10:24

00:10:51

00:10:53

00:11:38

00:12:13

00:12:51

00:13:06

00:13:15

00:13:34

00:14:01

00:14:09

00:14:21

00:14:37

00:15:03

00:15:27

00:15:40

00:16:00

00:16:17

00:16:44

00:16:49

Thiết lập chánh niệm qua hơi thở

00:17:13

00:17:28

00:17:40

00:17:57

00:18:16

00:18:32

00:18:49

00:19:01

00:19:19

00:19:38

00:19:57

00:20:30

00:20:54

Tư thế và động tác – sống trọn vẹn trong tứ oai nghi

00:20:57

00:21:02

00:21:45

00:22:05

00:22:20

00:22:56

00:23:11

00:23:28

00:23:52

00:24:02

00:24:41

00:25:18

00:25:40

00:26:08

00:27:16

00:27:34

00:27:58

00:28:29

00:28:29

Thực tập sâu – nhận diện 32 bộ phận cơ thể

00:29:00

00:29:15

00:29:21

00:29:52

00:30:09

00:30:34

00:31:35

00:32:39

00:33:07

00:33:22

00:33:44

00:33:58

00:34:10

00:34:33

00:34:51

00:35:10

00:35:33

00:35:44

00:35:55

00:35:56

00:36:06

00:36:14

00:36:40

00:37:01

00:37:29

00:37:49

00:38:17

00:38:25

00:38:46

00:39:03

00:39:14

00:39:28

Phê phán thái độ giáo điều về “bất tịnh, khổ, vô thường, vô ngã”

00:39:29

00:39:51

00:39:56

00:40:02

00:40:24

00:40:34

00:40:47

00:40:57

00:41:04

00:41:31

00:41:35

00:41:58

00:42:27

00:43:09

00:43:38

00:43:56

00:44:27

00:44:55

00:45:08

00:45:10

00:45:34

00:45:40

00:45:48

00:46:11

00:46:33

00:46:59

00:47:20

00:47:26

00:47:53

00:47:56

00:48:06

00:48:25

00:48:34

00:48:52

00:49:16

00:49:46

00:50:07

00:50:28

00:50:50

00:50:53

00:51:04

00:51:17

00:51:31

00:51:59

00:52:07

00:52:24

00:52:44

00:52:56

00:53:06

00:53:24

00:53:27

Quán tứ đại – thấy thân hợp nhất với đất nước gió lửa

00:53:30

00:54:00

00:54:40

00:54:51

00:55:02

00:55:20

00:55:35

00:56:20

00:56:56

00:57:08

00:57:22

Cửu tưởng quán – đối diện thực tướng vô thường

00:58:39

00:59:08

00:59:25

00:59:41

00:59:56

01:00:14

01:00:46

01:01:14

01:01:59

01:02:20

01:02:38

01:03:13

01:03:27

01:03:57

01:04:14

01:04:38

01:04:59

01:05:38

01:06:02

01:06:16

01:06:18

01:06:44

01:07:35

01:08:15

01:08:47

01:09:12

01:09:53

01:10:48

01:11:35

01:12:22

01:12:31

Tổng kết niệm thân – năng lực chuyển hóa và tự do

01:12:49

01:13:16

01:13:39

01:14:27

01:15:20

01:15:38

01:15:59

01:16:16

01:16:46

01:16:58

01:17:37

01:17:38

01:18:37

01:18:49

01:19:44

01:20:17

01:20:57

01:21:11

01:21:30

01:21:45

01:21:58

01:22:14

01:22:21

01:22:31

01:22:48

01:23:36

01:23:51

01:24:28

01:24:53

01:25:17

01:25:35

01:25:50

01:26:23

01:26:45

01:27:19

01:28:08