We can't find the internet
Attempting to reconnect
Something went wrong!
Hang in there while we get back on track. If this problem persists help us by reporting it so we can investigate it.
Xem bài pháp thoại này
Đăng nhập hoặc tạo tài khoản miễn phí để xem bài pháp thoại này và khám phá các bài giảng khác của Thầy - Thiền sư Thích Nhất Hạnh.
Đăng nhập hoặc tạo tài khoản
Kinh Pháp Hoa
Nhiều bản Phạn ngữ của kinh Pháp Hoa vẫn được duy trì tới nay (tìm thấy ở Nepal, Kashmir, Trung Á, Tây Tạng, Khotan), trong khi phần dịch Hán có 17 bản, chỉ còn ba bản đầy đủ (đẹp nhất là bản dịch của Kumārajīva). Kinh Pháp Hoa được ví như một “cây” với nhiều tuổi tác bản thảo khác nhau, lại thừa hưởng hình thức “vở kịch” nhiều màn dễ hiểu, đầy ví dụ sinh động để thu hút đại chúng.
Phẩm Tựa (General Introduction) mở ra hai ngõ chính:
- Tích môn – trình bày khung cảnh lịch sử: trên núi Thứu có 12.000 tăng, 6.000 ni, 80.000 Bồ tát cùng chư thiên, Long vương, vua A Xà Thế… Bụt thuyết kinh Vô Lượng Nghĩa, nhập định và phóng quang chiếu khắp cõi Đông, khiến mọi chúng sanh nhìn thấy các đức Phật đang thuyết pháp.
- Bản môn – vượt không gian-thời gian, cho thấy Bụt Nhật Nguyệt Đăng và Bụt Đa Bảo xưa nay không ngừng thuyết Pháp Hoa; hôm nay Thích Ca cũng chỉ lặp lại một diệu pháp muôn thuở. Mục đích chính là gợi tâm lý sẵn sàng tiếp nhận “tiệc pháp” mới mẻ, màu nhiệm.
Phẩm thứ hai, Phương Tiện, là cương lĩnh của toàn bộ kinh:
– Ngay khi xuất định, Bụt bảo Xá Lợi Phất rằng tầm trí giác của Như Lai vô biên khó đo lường, nên Ngài ban đầu còn ngần ngại không giảng. Sau ba lần thỉnh cầu và khi 5.000 vị chưa chín muồi ra về, chỉ còn “hạt giống rắn chắc”, Ngài mới khởi ngữ.
– Chỉ có một Phật thừa duy nhất, còn ba thừa (Thanh văn, Duyên giác, Bồ tát) chỉ là phương tiện tùy theo căn cơ, vì thực chất tất cả đều quy về nhất thiết chủng trí (trí tuệ Phật).
– Sứ mạng của chư Như Lai là khai thị ngộ nhập Phật tri kiến cho chúng sanh qua chín thể tài:
- Trường hàng (sutra)
- Trùng tụng (gāthā)
- Bổn sự (itivṛttaka)
- Bổn sanh (jātaka)
- Vị tằng hữu (adohūta)
- Nhân duyên (nidāna)
- Thí dụ (upamāṇa)
- Cô khởi (geyā)
-
Luận nghị (upadeśa)
Tất cả chỉ nhằm hướng đến một con đường duy nhất: dẫn dắt mọi loài chứng ngộ và nhập vào trí tuệ vô thượng của Phật.