We can't find the internet
Attempting to reconnect
Something went wrong!
Hang in there while we get back on track. If this problem persists help us by reporting it so we can investigate it.
Xem bài pháp thoại này
Đăng nhập hoặc tạo tài khoản miễn phí để xem bài pháp thoại này và khám phá các bài giảng khác của Thầy - Thiền sư Thích Nhất Hạnh.
Đăng nhập hoặc tạo tài khoản
Nhiếp Đại Thừa: Sát Na Diệt - Quả Cầu Hữu
A Lại Da thức là nơi chứa chủng tử sâu xa nhất để sinh khởi tâm xuất thế thanh tịnh; vì khi nghe pháp, nhĩ thức chỉ tiếp nhận âm thanh, tâm như lý tác ý xuất hiện rồi nhĩ thức – ý thức trước đó đều diệt, không thể giữ chủng tử chánh kiến. Như lý tác ý (Manaskāra) là tâm chú tâm đúng đắn hướng về giải thoát, khác với phi như lý tác ý (Ayoniṣo Manaskāra) làm tâm vướng mắc vào thế gian. Thiết trí môi trường tu viện (âm thanh chuông, hương trầm, kiến trúc…) nhằm hỗ trợ phát khởi như lý tác ý, duyên tăng thượng cho tu tập nhưng không thay thế vai trò của tàng thức A Lại Da.
Chuyển y (Ashraya Paravritti) không phải loại bỏ A Lại Da thức mà chuyển hóa nền tảng ô nhiễm thành thanh tịnh, như nước trong hòa với nước đục. Chủng tử tuy mang tính quyết định nhưng luôn tùy chuyển theo duyên, không tuyệt đối bất biến. Sát na diệt và hằng tùy chuyển biểu hiện vô thường và vô ngã của mọi pháp, trong đó có chủng tử. Trong một chủng tử chứa đựng tất cả chủng tử khác – vạn pháp chứa trong nhất pháp, nhất pháp chứa trong vạn pháp – cho thấy Pháp giới thanh tịnh tuyệt đối ngay trong tâm thức, không cần tìm ở nơi khác.
-
Hai loại thanh tịnh
- thanh tịnh thế gian: đối nghịch ô nhiễm, giảm khổ đau nhưng không vượt tam giới
- xuất thế gian thanh tịnh: kết quả học hỏi và tu tập chánh pháp, vượt thoát tam giới
-
Ba giai đoạn nghe pháp
- nhĩ thức tiếp nhận âm thanh
- tâm tương ứng như lý tác ý phát sinh
- tâm xuất thế với chánh kiến khởi sinh từ chủng tử A Lại Da
-
Chuyển y A Lại Da thức
- không xả bỏ mà là chuyển hóa nền tảng ô nhiễm thành thanh tịnh
- Pháp thân và giải thoát nằm ngay trong A Lại Da, như nước trong lu nước đục