We can't find the internet
Attempting to reconnect
Something went wrong!
Hang in there while we get back on track. If this problem persists help us by reporting it so we can investigate it.
Xem bài pháp thoại này
Đăng nhập hoặc tạo tài khoản miễn phí để xem bài pháp thoại này và khám phá các bài giảng khác của Thầy - Thiền sư Thích Nhất Hạnh.
Đăng nhập hoặc tạo tài khoản
Phat Phap Can Ban 10 - Nam So Tam Hanh - Tuong
Tưởng (samjñā) là tâm sở thứ tư, nghĩa là ý niệm phát sinh khi tâm nắm lấy tướng—những dấu hiệu bên ngoài hay nội tâm của đối tượng. Tướng có hai loại:
- Tổng tướng (universal) – tướng chung như “nhà”, “xanh”…
-
Biệt tướng (particular) – tướng riêng như cột, kèo, gỗ, đá, vôi, nền…
Bất cứ nơi nào có tướng đều có hư vọng (Phàm sở hữu tướng giai thị hư vọng), và những tướng ấy dễ làm ta lạc vào quá khứ, tương lai hay luân hồi (ví dụ mùi nước hoa Samsara, Poison, Je reviens kéo ta đi).
Theo Kinh Kim Cương, có bốn tướng chính do tưởng tạo ra, cần phải phá cho thấy được tính tương tức (inter-being) của thực tại:
- Tưởng ngã
- Tưởng nhân (loài người)
- Tưởng chúng sanh (hữu tình)
- Tưởng thọ giả (sinh mệnh)
Mỗi tướng là miếng cắt của thực tại nhiệm màu, chỉ là dấu tích của một thực tại sâu hơn. Phương pháp tu là duy trì chánh niệm để đối diện trực tiếp và quán chiếu vào tướng, xuyên qua lớp biểu hiện ấy để khám phá bản thể bất sinh bất diệt (tương tự H₂O dưới dạng nước, mây, tuyết, băng).
Trong sinh hoạt hằng ngày—lạy, thiền hành, quét nhà, nấu cơm—là những cơ hội phá tướng, trở về với bản môn (ultimate dimension) của mình. Khi nhìn sâu vào mỗi tướng mà không bị nó lừa gạt, ta sẽ sống an lạc ngay trong giây phút hiện tại, tự do và trọn vẹn, không còn sợ sanh–diệt, có–không, tới–lui.