Tiếp theo

Giao Thừa - Bình Thơ Phạm Duy

Quán Hữu Vô Phẩm Đệ Thập Ngũ 2

Thich Nhat Hanh · Tháng 11 18, 2012 · New Hamlet, Plum Village, France Chưa được xem xét

Bản phiên tả Vietnamese

Chi tiết buổi nói chuyện này diễn ra vào ngày 18 tháng 11 năm 2012 tại thiền đường Trăng Rầm, chùa Thiện Nghiêm Xóm Mới trong khóa tu An Cư Kết Đông 2012-2013. Trong đạo Bụt, Tứ Diệu Đế và Bác Chính Đạo không phải là trung tâm giáo lý, trái ngược với bà la môn giáo nơi Brahma và Atma biểu thị linh hồn vũ trụ và linh hồn hạn chế. Trong đạo Phật, samsara biểu thị vòng luân hồi nhưng không có linh hồn cố định. Thích Nhất Hạnh giảng rằng đạo Phật thay đổi khái niệm nghiệp để phản ánh triết lý vô thường và rằng mỗi người chịu trách nhiệm với hành động cá nhân và cộng đồng. Ông phân tích sâu sắc về khái niệm tự tánh, tương tức, và sự liên kết giữa khổ đau và hạnh phúc. Ông cũng nhấn mạnh rằng hiểu rõ nguyên nhân của khổ đau dẫn đến hạnh phúc thông qua thực hành đạo. Ông giải thích rằng mọi thứ đều phụ thuộc lẫn nhau và rằng bình an và hòa bình nên được tìm thấy bên trong. Trong thiền hành hôm nay, ông khuyến khích mọi người thực hành thống nhất và truyền đạt thông điệp bằng tiếng Việt, Anh, Pháp.

đọc thêm

Một phần của danh mục sau Một phần của các danh mục sau

ACKD 2012-2013: Tri kỷ của Bụt

Tuyển chọn bởi Thuong Tru Trang

Pháp thoại trước Tháng 11 15, 2012

Quán Hữu Vô Phẩm Đệ Thập Ngũ 1

Pháp thoại kế Tháng 11 20, 2012

Kinh Pháp Cú Sa Môn Phẩm 2

Tiếp theo: Giao Thừa - Bình Thơ Phạm Duy

Tiếp theo từ: Talks available in HD

1h 22m

Giao Thừa - Bình Thơ Phạm Duy

Tháng 2 9, 2013 • Tiếng việt • Thich Nhat Hanh

16/29 • Tự động phát tiếp theo: Tắt

Bản phiên tả Vietnamese

Về lại chỗ Thầy đang nói

Khái niệm Luân hồi, nghiệp, quả báo trong Phật Giáo và Bà La Môn Giáo

00:10:20

00:11:42

00:13:05

00:14:35

00:16:50

00:18:21

00:20:14

Phương Pháp Thực Hành Đạo Phật và Sự Thay Đổi Triết Lý Tôn Giáo

00:21:44

00:22:07

00:24:41

00:26:21

00:27:02

00:29:32

Trái tim của giáo lý đạo Bụt]

00:30:56

00:32:47

Chánh kiến, con đường của trí tuệ]

00:35:12

00:35:42

Tứ diệu đế

00:37:28

00:39:18

00:40:47

00:41:19

00:43:01

Tùy thuận trí - Sự thật tương đối, sự thật tuyệt đối - Khoa học mới, cũ

00:44:28

00:46:16

00:46:40

00:48:26

00:49:58

00:51:29

Trật Tự Nội Nhiếp, Ngoại Nhiếp - Tương đãi và tương tức Interbeing

00:52:06

00:54:10

00:55:00

00:55:33

00:57:02

00:57:23

00:59:51

01:00:43

Khổ, Lạc Tương Tức

01:02:51

01:03:29

01:04:31

01:06:39

01:08:30

01:09:56

01:11:05

01:11:20

01:11:44

01:13:22

Tự tánh, Duyên Sinh

01:15:40

01:15:44

01:16:34

01:18:33

Tự Tánh, Tương Tức

01:20:32

01:22:10

01:22:44

01:25:26

01:26:13

01:27:35

01:28:45

01:29:55

01:30:37

01:31:16

01:34:44

01:35:02

Cái này có vì cái kia có

01:36:23

01:39:28

01:42:00

01:42:28

01:43:02

01:43:38

01:46:27

Tổ Nhất Định - Tổ Khai Sơn chùa Từ Hiếu

01:47:00

01:48:50

01:50:23

01:51:17