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Questions and Answers
Questions and Answers
Thich Nhat Hanh
· mai 10, 2003
· Plum Village, France
Nous commençons par la lecture d’un poème sur la recherche du Bienheureux à travers les vies.
- Comment se libérer des pièges des mots et des concepts, notamment concernant la différence entre le “soi” comme essence et le non-soi bouddhiste ?
- Le doute est-il bon et constitue-t-il une bonne graine pour avancer et évoluer ?
- Y a-t-il un risque à faire une démarche spirituelle avancée lorsqu’on a un soi trop fragile, ou cela risque-t-il de faire plus de dégâts que de résultats positifs ?
- Dans l’expérience monastique, arrive-t-il que certains postulants ou moines subissent des décompensations psychiatriques graves ?
- Comment la pratique bouddhiste peut-elle enrichir la pratique chrétienne et comment appréhender les différences telles que la réincarnation et la résurrection de la chair ?
- Comment utiliser la pratique pour ne pas sombrer dans la dépression ou la régression face à sa famille d’origine, au-delà de la simple respiration ?
- Une semaine de pratique est-elle suffisante pour écrire une lettre de réconciliation à soi-même ou à sa famille ?
- Comment continuer le travail de réconciliation lorsqu’une lettre envoyée par le passé à une mère décédée a été utilisée pour diviser et déshériter ?
- Que faire lorsque l’on éprouve de la résistance et du mal à respirer durant la méditation marchée ?
- Si c’est le désir qui nous met au monde et nous fait vivre, que reste-t-il s’il n’y a plus de désir ?
- Comment digérer les notions de “lâcher prise” et d’”accepter” quand elles semblent synonymes de danger en montagne ou d’injustice face à la faim dans le monde ?
- Jusqu’où peut-on supporter dans une relation difficile et ne vaut-il pas mieux partir pour éviter plus de dégâts lorsque l’on est face à un mur ?
- Comment transformer un désir de grandeur et de gloire destructif en quelque chose de bénéfique pour soi et pour ce qui nous entoure ?
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