We can't find the internet
Attempting to reconnect
Something went wrong!
Hang in there while we get back on track. If this problem persists help us by reporting it so we can investigate it.
Xem bài pháp thoại này
Đăng nhập hoặc tạo tài khoản miễn phí để xem bài pháp thoại này và khám phá các bài giảng khác của Thầy - Thiền sư Thích Nhất Hạnh.
Đăng nhập hoặc tạo tài khoản
Cái Nhìn Bất Nhị
Tuệ Trung Thượng Sĩ tên thật là Trần Quốc Tung, anh cả của tướng Trần Quốc Tuấn, chứ không phải Trần Quốc Tảng như vẫn lầm suốt gần 500 năm do Hoàng Việt Thi Tuyển (đời Lê) ghi chép. Năm 1971 tại Paris tôi phát hiện sai lầm này khi tra cứu Thượng Tuệ Trung Thượng Sĩ Ngữ Lục, Tam Tổ Thực Lục và Đại Nam Thiền Uyển Truyền Đăng Tập Lục trong chùa, rồi công bố tại Sorbonne năm 1972 và tại Sài Gòn năm 1973. Đại Việt Sử Ký Toàn Thư vốn do Ngô Sĩ Liên biên tập có thành kiến Nho giáo, đã bỏ sót nhiều chi tiết Phật giáo, nên cần đối chiếu với thư tịch chùa để phục hồi chính xác sử liệu.
Giáo lý cốt lõi của Tuệ Trung Thượng Sĩ là phá hủy mọi nhị kiến – phân chia phàm/thánh, mê/ngộ, sinh tử/niết bàn – bằng cách quán chiếu bản chất vô tướng, sunyata (rỗng không) và vô nguyện. Ba cánh cửa giải thoát (tam giải thoát môn) được trình bày như sau:
- Vô tướng: tiếp xúc bản tính không tướng của thân và vạn vật, nhìn mà không bị kẹt vào tướng.
- Không (sunyata): nhận ra không có tự tánh độc lập, mọi pháp tùy duyên hiển lộ đồng hiện pháp giới.
- Vô nguyện (vô tác): không nắm bắt, không buông bỏ, an trú ngay giây phút hiện tại, hạnh phúc tự sinh.
Áp dụng phương pháp này, chỉ cần buông bỏ cặp mắt lưỡng nguyên thì pháp giới tịnh bao dung sẽ tự hiển lộ, đem lại an lạc và giải thoát tức khắc.
Một phần của danh mục sau Một phần của các danh mục sau
Hiển Pháp Lạc Trú