We can't find the internet
Attempting to reconnect
Something went wrong!
Hang in there while we get back on track. If this problem persists help us by reporting it so we can investigate it.
Xem bài pháp thoại này
Đăng nhập hoặc tạo tài khoản miễn phí để xem bài pháp thoại này và khám phá các bài giảng khác của Thầy - Thiền sư Thích Nhất Hạnh.
Đăng nhập hoặc tạo tài khoản
Trung Quán Luận
“Đi” không phải là sự chuyển từ “có” sang “không” của một chủ thể riêng biệt, mà là hành động “đi” và “kẻ đi” hòa làm một, không thể tách rời. Nếu cho rằng có “kẻ đi” tồn tại độc lập ngoài hành động đi, sẽ sinh ra mâu thuẫn về hai thứ đi: đi của kẻ đi và đi của sự đi. Ngoài “đi” và “không đi” không có thực tại thứ ba, cũng như không có người làm cha ngoài hành động làm cha. Từ đó thấy rõ vô ngã: chủ thể và hành động phụ thuộc và hòa quyện, ví như hoa và nở, thước và đo, người ăn và sự ăn.
Quán chiếu bốn tướng của mọi hiện tượng giúp ta không bị bám chấp vào biểu hiện bên ngoài
- tướng sinh – sự xuất hiện của hiện tượng
- tướng trụ – sự tồn tại ngay sau khi sinh
- tướng dị – sự thay đổi trong quá trình tồn tại
-
tướng diệt – sự kết thúc, đi về hư không
Ví dụ ngọn lửa chỉ hiện ra khi đủ duyên (diêm sinh, gỗ, dưỡng khí, tác nhân quẹt), rồi tắt khi duyên mất; không có sanh-diệt tuyệt đối mà chỉ có biến chuyển duyên sinh. Khi nhìn vào một tờ giấy, phải thấy trong đó cả rừng cây, mây trời, ánh sáng mặt trời… để thấu thực tại vô tướng và vô sinh. Từ nhận thức này phát sinh tình thương chân thật: mỗi chúng ta mang những hạt giống của tổ tiên, của mẹ cha, và tình thương là quá trình quán chiếu, nuôi dưỡng những điều tốt lành vốn sẵn có, chuyển hóa nghiệp lực và mở rộng lòng từ bi.
