Pháp môn thực tập là sống đời sống hằng ngày để cảm thấy đang ở trong tịnh độ ngay trong giờ phút hiện tại, gọi là tịnh độ hiện tiền hay hiện pháp tịnh độ. Nhờ thực tập hơi thở ý thức và bước chân có ý thức, tịnh độ có mặt ngay bây giờ và ở đây. Theo giáo lý Phật sinh bất nhị của tông Lâm Tế, Bụt và chúng sanh không phải là hai thực tại riêng biệt. Trong mỗi người đều có tâm sáng chói, chỉ cần trở về lột bỏ những lớp vỏ phiền não, si mê và hờn giận thì có thể sống an lạc, thảnh thơi.

Mỗi con người có hai dòng truyền thống, hai gia đình:

1. Gia đình huyết thống: trao truyền gia tài di truyền, các gen và kinh nghiệm của tổ tiên, cha mẹ có mặt trong từng tế bào cơ thể.
2. Gia đình tâm linh: trao truyền khả năng hiểu, thương, tha thứ và con đường đi tới tự do hoàn toàn, vượt thắng sầu khổ.

Để chuyển hóa đau khổ và chế tác hạnh phúc ngay trong hiện tại, người thực tập làm lớn lên ba năng lượng:

1. Niệm (smṛti): trở về với giây phút hiện tại, nhận diện và tiếp xúc với tâm sáng chói cùng hạt giống của hiểu và thương.
2. Định (samādhi): sự chuyên chú, tập trung tâm ý vào một đối tượng.
3. Tuệ (prajñā): cái thấy, cái hiểu sâu sắc, nền tảng để phát sinh tình thương, thể hiện qua từ nhãn (con mắt thương) và ái ngữ (lời nói thương).