tiêu đề, mô tả và bản phiên tả có thể chứa thông tin không chính xác.

Dai Tang Kinh - Nam Truyen 20

Thich Nhat Hanh · Tháng 1 25, 1990 · Plum Village, France

Bản phiên tả Vietnamese

Tương Ưng Bộ được học song song với Tạp A-hàm, Tăng Nhất Bộ và Tiểu Bộ. Hôm nay chú trọng các kinh trong S III, khởi đầu bằng Anuradha (S III 116 / Tạp A-hàm 100) bàn nơi tìm Như Lai, đến Vakkali (S III 119 / 1265) kể chuyện tôn giả Bạt-ca-lê và giải thoát trước khi tự tử, rồi Khemaka (S III 126 / Tạp A-hàm 103) chỉ rõ dù quán sắc-thọ-tưởng-hành-thức là vô ngã, vẫn còn dư tàn anusaya (ngã mạn, ngã dục, ngã sử) cho đến khi chiếu sâu lý sinh-diệt.

Tiếp theo là Channa (S III 132) tóm lược Trung Đạo Duyên Khởi, Rāhula (S III 136 / Tạp A-hàm 23–24) về ngã, Hoa Sen (S III 113) ví sen trắng không nhiễm bùn, Bọt Nước (S III 114 / 265) so sánh ngũ uẩn như bọt, bong bóng, Cán Búa (S III 152 / 263) nhấn mạnh công phu liên tục mài mòn phiền não, Dây Thằng Buộc Chó (S III 149 / 267) cảnh giới sáu căn giam giữ, rồi Vô Thường Tưởng (S III 115) coi vô thường là công cụ đầu tiên diệt trừ ái lậu.

Sang Tương Ưng La-đà, có Mara (S III 188) cảnh giác Ma trên sáu nhập; Chúng Sanh (S III 189) so sánh trò chơi sắc-thọ-tưởng-hành-thức như lâu đài cát; Vacchagotta bàn 10 tà kiến không trả lời; dạy kết hợp chỉ–quán; vào phẩm Lục Nhập nhấn sáu căn-sáu trần là loka, fire (S IV 19), paloka (biến hoại), suññatā (vô ngã), sandiṭṭhika (hữu dụng hiện tiền), phân biệt nhất-nhị trú, và khuyên quán vô thường để khởi nhập lưu dễ dàng.

đọc thêm

Pháp thoại trước Tháng 1 21, 1990

Dai Tang Kinh - Nam Truyen 19

Pháp thoại kế Tháng 2 1, 1990

Dai Tang Kinh - Nam Truyen 21

tiêu đề, mô tả và bản phiên tả có thể chứa thông tin không chính xác.

Bản phiên tả Vietnamese

Về lại chỗ Thầy đang nói

Lộ trình học và hai kinh mở đầu

00:00:00

00:00:00

00:00:34

00:01:05

00:02:03

Khemaka và chiếc bóng của ngã

00:02:59

00:03:44

00:04:57

00:05:42

00:06:17

00:07:20

00:07:57

00:08:39

00:09:57

Trung đạo duyên khởi và hình tượng hoa sen không nhiễm bùn

00:10:31

00:11:24

00:12:16

00:12:36

00:13:13

00:13:49

00:14:10

00:14:42

00:15:19

00:16:39

00:17:04

00:17:55

00:18:34

00:19:30

Cán búa mòn và dấu vết của công phu liên tục

00:20:04

00:21:13

00:22:10

00:22:41

00:23:06

00:23:39

00:24:04

00:24:30

00:24:54

Vô thường tưởng – cột kèo của giải thoát

00:25:09

00:25:57

00:26:28

00:27:24

Radha học cách vượt địa phận của Ma

00:27:59

00:28:41

00:29:02

00:29:42

00:30:26

00:30:57

00:31:43

00:32:01

00:33:21

Nhập lưu dễ đạt và chiếc xe lửa hướng về giải thoát

00:33:34

00:34:46

00:35:20

00:35:38

00:36:03

00:36:28

00:37:33

00:38:02

00:38:25

00:39:41

00:40:18

Mười câu hỏi siêu hình và giá trị của im lặng

00:40:27

00:40:44

00:41:34

00:42:04

00:42:11

00:42:19

00:42:54

00:43:45

Lục nhập và tầm nhìn vô thường trong thế giới sáu căn

00:44:36

00:47:31

00:48:03

00:49:03

00:49:42

00:50:37

00:51:36

Nhất trú, nhị trú và nghệ thuật hộ trì căn môn

00:52:14

00:52:47

00:53:47

00:54:44

Hiện pháp lạc trú – tâm biết mình đang vận hành

00:57:07

00:58:21

Minh sinh khi vô minh diệt và thế giới là biến hoại

00:59:16

Suññatā – nghĩa của “không” là không tự ngã

01:01:01

01:02:19

01:02:50

01:03:17

Phú Lâu Na, tâm vô úy và y dược của thiền định

01:04:26

01:05:29

01:06:08

01:06:53

So sánh hơn-thua, câu chuyện tự tử và bài học từ bi về thân nghiệp

01:08:00

01:09:11

01:10:04

01:10:23

01:11:38

01:12:18

01:12:53

01:14:28

01:14:59

01:15:49

01:16:37

01:17:46

01:17:52

01:18:42

01:18:50

01:19:08

01:19:30

01:19:52

01:20:30

01:20:55

01:20:58

01:21:11