We can't find the internet
Attempting to reconnect
Something went wrong!
Hang in there while we get back on track. If this problem persists help us by reporting it so we can investigate it.
Xem bài pháp thoại này
Đăng nhập hoặc tạo tài khoản miễn phí để xem bài pháp thoại này và khám phá các bài giảng khác của Thầy - Thiền sư Thích Nhất Hạnh.
Đăng nhập hoặc tạo tài khoản
Di Bộ Tông Luân Luận 6
Thực tập lạy địa xúc là quá trình ngược lại với việc đổ đầy xăng; đó là cơ hội để faire le vide, làm cho bản thân trở nên trống rỗng bằng cách buông bỏ kiến thức, danh vọng, bằng cấp và cả những mặc cảm. Khi năm vóc sát đất và xòe bàn tay, người thực tập buông xả cái tôi để trở thành một pháp khí mầu nhiệm, không còn bị kẹt vào sự cung kính hay lợi dưỡng. Sự hạnh phúc trong tăng thân tùy thuộc vào khả năng phó thác sinh mạng như một giọt nước hòa vào dòng sông, thay vì giữ lại những đòi hỏi cá nhân hay những hạt giống tủi hờn từ quá khứ.
Các luận điểm từ 42 đến 48 trong Duy-bộ-tôn-luân-luận khẳng định tâm tính vốn trong sáng và phiền não chỉ là khách. Tùy miên là những khối phiền não nằm ngủ, không phải là tâm hay tâm sở và không có đối tượng, khác với triền là sự ràng buộc và sử là sự thúc đẩy. Các hiện tượng được phân chia thành năm phạm trù:
- Sắc pháp
- Tâm pháp
- Tâm sở pháp
- Tâm bất tương ứng hành pháp
- Vô vi pháp
Về nhận thức, 12 xứ bao gồm:
- Nhãn xứ
- Nhĩ xứ
- Tị xứ
- Thiệt xứ
- Thân xứ
- Ý xứ
- Sắc xứ
- Thanh xứ
- Hương xứ
- Vị xứ
- Xúc xứ
-
Pháp xứ
Trong đó, pháp xứ không phải là đối tượng mà thức có thể thông đạt. Quá khứ và vị lai không có thực thể chân thật, đồng thời không có sự tồn tại của trung ấm thân và người đắc quả dự lưu có khả năng đạt định lực.
Một phần của danh mục sau Một phần của các danh mục sau
Di Bộ Tông Luân Luận 7