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Les instruments des bodhisattvas
Ce titre a été vérifié pour exactitude.
Les enfants sont invités à illustrer comment un bodhisattva se sert de ses yeux, de ses oreilles et de ses multiples bras pour pratiquer le regard profond, l’écoute profonde et l’action profonde. Thay décrit ensuite le rôle essentiel de la respiration pour unifier le corps et l’esprit. La position assise a pour but de produire notre présence véritable. Il n’y a rien d’autre à attendre de la méditation : être là, se sentir vivant, c’est déjà un miracle. L’énergie de la pleine conscience nous permet alors de nous affranchir de nos énergies d’habitude pour reconquérir de la liberté. Elle nous permet aussi de toucher, utiliser et transformer les éléments négatifs qui sont en nous, de la même manière que la fleur et le compost inter-sont. Thay nous accompagne pour contempler la non-naissance et la non-mort. Il explique que l’impermanence et le non-soi sont des clés pour toucher la réalité.
Cet enseignement a été donné le 31 juillet 1993 au cours de la Retraite d’été. Il a eu lieu au Hameau du Haut du Village des Pruniers en France.