tiêu đề, mô tả và bản phiên tả có thể chứa thông tin không chính xác.

Luật Tạng Và Quy Luật Các Giáo Phái Khác

Thich Nhat Hanh · Tháng 2 6, 2004 · Deer Park Monastery, United States · Chỉ có âm thanh

Bản phiên tả Vietnamese

Mùng 6 tháng 2 năm 2004 tại thiền đường Thái Bình Dương, tu viện Lộc Uyển, Hội họp miền Bắc California diễn ra trong ba bốn ngày mỗi năm với sự tham dự của sáu thầy sáu sư cô Việt Nam từ Lộc Uyển và rừng Phong. Phần lớn người tham dự là những vị tu 30–40 năm sống một mình, không có tăng thân nhưng vẫn không rớt, tạo niềm tin rằng đời sống xuất gia có thể vững bền dù phải đi làm và tự mình chiến đấu với khó khăn của thân và tâm. Sư cô Châu Nghiêm mong các hành giả Mai Thôn, Lộc Uyển được gặp gỡ những vị này để củng cố đức tin.

Trong Giới bổn của dòng Benedict có bốn loại xuất gia:

Cenobite (viện sĩ): sống trong đan viện, tu học theo một quy luật và dưới quyền một đan phụ
Anchorite hay hermit (biệt sĩ, ẩn sĩ): đã thử luyện lâu ngày trong đan viện, nay sống một mình và tự chiến đấu với tính hư của xác thịt, tư tưởng phóng túng nhờ ơn Chúa
Sarabaite (đan sĩ tự tu): không có quy luật, tính nết mềm như chì, thỏa dục vọng, gọi điều mình thích là thánh, điều mình không ưa là bất chính
Gyrovague (du tu): lang thang tỉnh nọ trấn kia, trú ba bốn ngày mỗi nơi, nô lệ cho ý riêng và dục vọng, xấu hơn Sarabaite

Kinh nghiệm Cơ Đốc và Phật giáo đồng nhất quan trọng của tăng thân: sự nâng đỡ, soi sáng và niềm hỷ lạc lớn từ việc tham dự vào sự nghiệp Bát Nhã của Đức Thế Tôn. Các thầy thượng tọa, ni sư Việt Nam tu lâu năm qua sống chung với Làng Mai là chỗ dựa quý giá cho tăng thân Tây phương, nhất là những người trẻ còn băn khoăn về khả năng đứng vững suốt đời xuất gia. Việc chia sẻ kinh nghiệm, pháp đàm và bài học Giới bổn Benedict giúp mọi người nhận ra vị trí mình trong tăng thân và tìm thấy niềm tin – sức mạnh để không rời bỏ con đường chánh pháp.

đọc thêm

Một phần của danh mục sau Một phần của các danh mục sau

ACKD 2003-2004

Tuyển chọn bởi Living Gems

PT Cho Chúng Xuất Sĩ

Tuyển chọn bởi Living Gems

Pháp thoại trước Tháng 2 4, 2004

An Cư Kiết Đông - Lâm Tế Ngữ Lục

Pháp thoại kế Tháng 2 8, 2004

Tình Huynh Đệ - Lửa Từ Bi

tiêu đề, mô tả và bản phiên tả có thể chứa thông tin không chính xác.

Bản phiên tả Vietnamese

Về lại chỗ Thầy đang nói

Những gốc rễ của niềm tin nơi Tăng thân

00:01:34

00:01:47

00:02:45

00:03:20

00:04:31

00:04:58

00:05:07

00:05:52

00:06:12

00:07:07

Bốn hạng tu sĩ trong Giới bản Benedict

00:07:08

00:07:21

00:07:41

00:08:20

00:09:23

00:09:54

00:10:31

00:11:00

00:11:58

00:12:31

00:12:44

00:13:25

00:13:35

00:13:45

00:13:47

00:14:15

00:14:27

00:14:56

00:15:05

00:15:11

00:15:22

00:15:39

00:15:46

00:16:03

00:16:07

00:16:44

00:17:00

00:17:17

00:17:33

00:18:05

00:18:08

00:18:15

00:18:30

00:18:43

00:18:57

00:19:05

Hiểm họa của biệt tu và du tu

00:19:06

00:19:14

00:19:18

00:19:47

00:20:17

00:20:39

00:20:48

00:20:58

00:21:11

00:21:15

00:21:32

00:21:40

00:21:45

00:21:59

00:22:19

00:22:35

00:23:03

00:23:06

00:23:10

00:23:19

00:23:27

00:23:32

00:23:47

00:23:55

00:24:04

00:24:17

00:24:19

00:24:33

00:25:07

00:25:41

00:26:27

00:26:39

Phổ Hóa và bóng dáng ẩn sĩ chân thật

00:26:54

00:27:38

00:27:48

00:28:12

00:28:38

00:29:10

00:29:58

00:30:33

00:30:49

00:31:32

00:31:57

00:32:46

00:33:14

00:33:58

00:34:27

00:34:59

00:35:22

00:35:25

00:36:04

00:36:22

00:37:55

00:38:22

00:38:50

00:39:00

Cơ cấu lãnh đạo và bước tiến dân chủ trong Tăng đoàn

00:39:56

00:40:32

00:41:23

00:42:25

00:43:00

00:44:21

00:44:23

00:44:23

00:44:30

00:45:35

00:46:23

00:47:09

00:47:39

00:47:55

00:49:22

00:49:35

00:50:10

Những cơn sóng ngầm của tâm và sức mạnh nương tựa

00:50:46

00:50:57

00:51:18

00:51:35

00:52:18

00:52:57

00:53:08

00:53:22

00:53:40

00:53:56

00:54:01

00:54:16

00:54:23

00:54:46

00:55:01

00:55:06

00:55:11

00:55:27

00:56:04

00:56:15

00:56:19

00:56:22

Hỷ lạc lớn và sứ mạng trồng cây Phật trên đất Tây phương

00:57:19

00:57:48

00:58:19

00:58:53

00:59:08

00:59:29

01:00:32

01:00:58

01:01:57

01:02:32

01:03:20

01:03:52

01:04:29

01:05:15

01:06:02

01:06:22

01:06:52

01:07:14

01:07:41

01:07:59

01:08:30

01:08:45