tiêu đề, mô tả và bản phiên tả có thể chứa thông tin không chính xác.

Nhiếp Đại Thừa

Thich Nhat Hanh · Tháng 1 30, 2000 · Lower Hamlet, Plum Village, France

Bản phiên tả Vietnamese

Chi tiết buổi nói chuyện này diễn ra tại chùa Pháp Vân Xóm Thượng, nơi Thích Nhất Hạnh giảng về nghiên cứu nhiếp đại thư luận. Ông nhấn mạnh rằng khi tâm xuất thế vào cõi vô sở hữu, tất cả suy nghĩ phi tưởng và phi vi tưởng sẽ tan biến, chỉ có thức A lợi gia làm chỗ nương tựa. Ông giảng về ba cõi tồn tại: cõi dục, cõi sắc, và cõi vô sắc. Ông giải thích rằng cõi sắc nhẹ nhàng hơn cõi dục, cõi vô sắc không có vật chất, và cõi phi tưởng là cõi cao nhất. Ông cũng nói về khái niệm tri giác và phi tưởng, nhấn mạnh rằng đôi khi không có tri giác có thể khỏe mạnh hơn. Ông giải thích về alaya thức chứa tất cả các ấn tượng và kinh nghiệm, đóng vai trò quan trọng trong sự tồn tại sau khi chết. Ông nhấn mạnh rằng để đạt tới Niết Bàn, cần nương tựa vào niết bàn và tâm xuất thế. Ông cũng giảng về việc xây dựng cộng đồng tu hành và sự quan trọng của cộng đồng Sangha, nhấn mạnh rằng mỗi phút luyện tập hỗ trợ xây dựng cộng đồng này. Ông kết luận rằng ánh sáng của Đức Phật Amitabha có khả năng chiếu sáng tất cả các hướng và không bao giờ tắt, và mỗi người tu hành đều có khả năng tỏa sáng như Đức Phật.

đọc thêm

Pháp thoại trước Tháng 1 27, 2000

Ba Cõi Dục Giới

Pháp thoại kế Tháng 1 30, 2000

Nhiếp Đại Thừa

tiêu đề, mô tả và bản phiên tả có thể chứa thông tin không chính xác.

Bản phiên tả Vietnamese

Về lại chỗ Thầy đang nói

Khởi đầu buổi pháp thoại và hướng dẫn nghiên cứu

00:00:16

Tâm xuất thế và sự biến mất của suy nghĩ thế tục

00:03:02

Tạm dừng dài

Kiến thức siêu thế và ba cõi tồn tại

00:04:30

00:07:24

Cõi sắc và cõi vô sắc

00:08:09

00:08:48

00:09:08

Khái niệm tri giác và phi tưởng

00:09:37

00:09:51

00:10:00

Trạng thái không tri giác và tàng thức

00:11:04

00:11:52

00:12:25

Cõi vô sở hữu và tâm xuất thế

00:13:04

00:13:59

Ba cõi của sự tồn tại và diệt tận định

00:18:10

00:18:56

Tạm dừng dài

00:19:19

Vượt qua vòng luân hồi và đạt tới Niết Bàn

00:19:59

Nguồn gốc của tâm xuất thế và tâm hồi nhập

00:23:24

00:24:20

00:25:23

00:26:09

00:26:57

Alaya thức và sự tiếp tục sau khi chết

00:28:16

Tạm dừng dài

00:29:05

00:30:38

Khái niệm khứ hậu, lai tiền và tác chủ

00:32:39

00:33:26

00:34:04

00:34:42

Hạ thủ công phu và thanh lọc thế gian

00:38:13

00:40:57

Thanh tịnh thế gian và thanh tịnh vượt ra khỏi thế gian

00:42:02

00:43:41

00:44:02

00:45:38

Chuyển từ cõi dục sang cõi sắc

00:46:52

Tạm dừng dài

00:48:27

00:48:52

00:49:16

Tâm gia hành và sự tu tập chuyên sâu

00:49:29

00:50:01

00:50:54

00:51:26

00:51:55

00:52:12

00:52:45

00:53:42

00:55:05

Hít thở và năng lượng trong tu tập

00:55:28

00:56:16

00:56:53

00:57:13

00:57:48

00:58:04

Tâm gia hành và tâm của quả sắc

00:59:21

00:59:54

01:00:36

01:01:13

01:01:40

Nhân duyên và sự tiến triển trên con đường huân tập

01:02:24

01:02:54

01:03:11

Sự tồn tại của Thức A Lạ Gia và nhân duyên

01:04:11

01:04:34

01:04:53

01:05:19

01:05:46

Sinh ra cái tâm sắc mới và cái tâm vô sắc mới

01:06:53

Ý thức về hai thế giới và thức tỉnh

01:08:16

01:09:00

Gieo hạt và điều kiện chính

01:09:50

Vai trò của ý thức trong thực hành

01:11:27

01:11:55

01:13:15

01:15:18

01:16:29

01:18:19

01:19:40

Xây dựng Đất Thánh và cộng đồng tu hành

01:24:17

Tạm dừng dài

01:25:11

Tạm dừng dài

Đất Thánh của A Di Đà và Plum Village

01:26:39

01:27:03

01:27:36

Khả năng ôm lấy và chữa lành khổ đau

01:28:44

01:29:01

01:29:47

Những người không hài lòng và ghen tị

01:30:32

01:31:05

01:31:30

01:32:07

01:32:30

01:33:08

Thực hành để biến đổi năng lượng thói quen

01:34:40

01:35:31

01:35:59

01:37:36

01:38:18

01:41:14

Tạm dừng dài

01:42:53

01:43:05

01:43:23

01:44:25

01:45:04

01:46:20

01:47:48

01:48:21

01:48:47

01:49:29

01:50:32

01:52:39

01:53:29

01:54:04

01:55:43

01:56:19

01:57:07

01:57:36

01:58:12

01:58:50

02:00:06

02:00:48

02:02:02

02:03:44