We can't find the internet
Attempting to reconnect
Something went wrong!
Hang in there while we get back on track. If this problem persists help us by reporting it so we can investigate it.
Xem bài pháp thoại này
Đăng nhập hoặc tạo tài khoản miễn phí để xem bài pháp thoại này và khám phá các bài giảng khác của Thầy - Thiền sư Thích Nhất Hạnh.
Đăng nhập hoặc tạo tài khoản
Phat Phap Can Ban 23 - Tu Vo Luong Tam
“kẻ thù chúng ta không phải con người… chỉ có tình xót thương là xứng đáng”, bài thơ Dặn Dò được phổ nhạc vang lên, rồi “cam lồ từ mười phương… hào quang quét sạch bụi nguy tai” ca ngợi Bồ Tát Quan Thế Âm. Thầy kể chuyến qua Ý thuyết giảng tại “nhà thờ Vương Cung Thánh Đường ở Florence”; sách có hình Thầy và “tiền cúng dường” được gửi về Làng Hồng như pháp thực tập “Chúa Phật đề huề”.
Từ “ngày 6 tháng 2 năm 1994… học về Bát Chánh Đạo” Thầy đi thẳng vào “duyên sinh với 12 nhân duyên”; phân biệt vọng tâm duyên sinh gây “địa ngục nhỏ” và chân tâm duyên sinh xây “thế giới hoa nghiêm”.
12 nhân duyên:
- vô minh
- hành
- thức
- danh sắc
- lục nhập
- xúc
- thọ
- ái
- thủ
- hữu
- sinh
- lão tử
Chìa khóa: “xúc và thọ phải được hộ trì bằng chánh niệm” để thay “ái” bằng “từ, bi, hỷ, xả”. Bốn Brahma-Vihara (tứ vô lượng tâm):
- từ (maitri/metta) – “hiến tặng niềm vui”
- bi (karuna) – “làm vơi bớt nỗi khổ”
- hỷ (mudita) – “niềm vui chân thật”
- xả (upekkha) – “tự do, không kỳ thị”.
“Hiện pháp lạc trú” đòi hỏi thất giác chi; bảy yếu tố được nêu rõ:
- niệm
- trạch pháp
- tinh tấn
- hỷ
- khinh an
- định
- tuệ.
Thầy phá các hiểu lầm cổ: tu tứ vô lượng tâm không tách rời “Tứ Diệu Đế và Bát Chánh Đạo”, không chỉ “ước tưởng nội tâm” mà phải chuyển thành “lục độ ba la mật” hành động. “Tu là phải thương, thương thật nhiều và thương một cách mạnh khỏe”, vì “Đức Bụt không khô khan mà rất giàu tình cảm.”