Buổi chia sẻ tập trung vào hệ thống thực tập y chỉ sư, y chỉ đệ và y chỉ muội trong tăng thân, với mục đích xây dựng tình huynh đệ, trao truyền thực tập và nâng đỡ lẫn nhau. Mỗi giáo thọ mô tả cách tổ chức riêng, thời gian gặp gỡ trong tuần, hình thức sinh hoạt (pha trà, ăn bánh, viết bài chia sẻ, hỏi đáp), đề tài quán niệm và thiền hành, cũng như cách quan sát, lắng nghe từng cá nhân để hỗ trợ sự chuyển hóa của người xuất gia. Đại chúng được khuyến khích học hỏi lẫn nhau và thừa hưởng tinh thần “người lớn dẫn dắt người nhỏ” như truyền thống giáo đoàn nguyên thủy.

Danh sách số lượng y chỉ muội/y chỉ đệ và một vài nét chính về sinh hoạt của các giáo thọ:

1. Sư cô Lĩnh Nghiêm: 7 y chỉ muội, thường hỏi nhu cầu thực tập của các em, pha trà Thái và khuyến khích chia sẻ khó khăn, kinh nghiệm hàng tuần
2. Sư chị Chân Đức: 7 y chỉ muội, đa số người Tây phương, chủ yếu lấy bài tập từ khóa an cư Lộc Uyển, gặp riêng khi cần và điều chỉnh phương tiện thiện xảo (skillful means)
3. Sư cô Định Nghiêm: 6 y chỉ muội, để nhóm tự quyết chương trình, thường ngồi chơi, đọc và viết bài cho nhau, xây dựng tình huynh đệ qua trao đổi văn bản
4. Sư cô Kính Nghiêm: 3 y chỉ muội (độ tuổi 20–50), gặp không theo thời khóa cố định mà vào chiều rảnh, ngồi chơi uống trà, tạo không khí chị em trong gia đình
5. Sư cô Diệu Nghiêm: 8 (sau bớt còn 7) y chỉ muội, giao tiếp chủ yếu tiếng Anh, tương tác 7 ngày/tuần, hỏi đầu mùa về mục tiêu thực tập, thay đổi mentee để các em được tiếp xúc đa dạng
6. Sư cô Đoan Nghiêm: 7 y chỉ muội, từ chối 1 vị, nhấn mạnh tính cách chân thật, tránh hình thức, cùng chia sẻ đề tài quán niệm, đặt bánh trà và giữ giờ nghiêm túc
7. Thầy Pháp Đăng (Pháp Vân): mỗi y chỉ sư tối đa 6 vị (4 y chỉ đệ, 1 y chỉ sư, 1 phụ tá), gặp tối thứ tư, tuần tự quán chiếu đời sống xuất gia, thiền tọa, thiền hành, cách tiếp xúc với sư cô
8. Sư chị (Campuchia): 2 nhóm, 5 tập sự xuất gia gặp thứ sáu và trưa thứ hai, 5 người xuất gia sinh hoạt cùng thầy Pháp Đôn, đưa đề tài tuần, chỉ dẫn uy nghi, bồ đoàn, thiền chỉ/quán
9. Toàn thể: mọi thiền sinh đều được khuyến khích làm y chỉ cho người nhỏ hơn, nương tựa lẫn nhau như đàn trâu qua sông, ghi nhận sức mạnh phát triển từ cộng đồng tăng thân xuyên suốt khóa tu.